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敦煌文化與華夏文明的傳播

敦煌文化與華夏文明的傳播

2013-04-11 15:29:52

  敦煌位于河西走廊的西端,是絲綢之路上的文化重鎮(zhèn)。敦煌藏經(jīng)洞出土文書多達(dá)5萬多件,保留有漢文、佉盧文、粟特文、突厥文、吐蕃文、梵文、于闐文、回鶻文、西夏文、敘利亞文、八思巴文等多種民族古文字資料,內(nèi)容涉及中古社會的各個方面,被譽為中古時期的“百科圖書館”。敦煌文化是世界古代文明的縮影,敦煌文化走向世界,成為傳播華夏文明的有效途徑。

  敦煌是歷史上世界四大文明的交匯中心

  橫貫歐亞大陸的“絲綢之路”因中國絲綢大量輸往西方而得名,成為中華民族推動世界文明進(jìn)程的集中反映。敦煌的得名與絲路交通的開通有關(guān)。東漢應(yīng)劭言:“敦,大也;煌,盛也。”唐人李吉甫亦言:“敦,大也,以其廣開西域,故以盛名。”南朝人劉昭稱敦煌為“華戎所交一都會”,隋朝人裴矩稱敦煌是西域門戶“咽喉之地”。位于敦煌東南25公里的莫高窟,是絲綢之路上一處光輝的歷史遺跡。莫高窟現(xiàn)有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地,被譽為“東方世界藝術(shù)博物館”、“世界藝術(shù)寶庫”。其洞窟數(shù)量、壁畫面積和保存現(xiàn)狀都是世界上其他著名石窟如阿富汗巴米揚石窟、印度健陀羅石窟等無法比擬的。姜亮夫在《敦煌——偉大的文化寶藏》中講到:敦煌藝術(shù)包羅了中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精神,也包羅了中西藝術(shù)接觸后所發(fā)的光輝,是中國偉大傳統(tǒng)的最高標(biāo)準(zhǔn),是人類精神的最高發(fā)揚。季羨林在《敦煌學(xué)、吐魯番學(xué)在中國文化史上的地位和作用》中也講到:敦煌和新疆地區(qū)是世界上中國、印度、希臘、伊斯蘭等四個文化體系匯流的地方。

  十八世紀(jì)后期,近代考古學(xué)誕生。在地理大發(fā)現(xiàn)浪潮的推動下,敦煌、新疆及中亞地區(qū)吸引了各國考古學(xué)家的目光。據(jù)不完全統(tǒng)計,從1893年至1935年,來中國西北的考察團(tuán)多達(dá)24批。其中1906年就有德國格倫威德爾、瑞典斯文赫定、俄國科卡諾夫斯基、俄國別列佐夫斯基、英國斯坦因、法國伯希和、芬蘭曼妮爾海姆等七支考察隊。這些考察團(tuán)中,僅1935年的中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)有中國學(xué)者參加。形形色色的探險家來中國的起因和身份不同,但到了中國后,都做過同樣的勾當(dāng)——竊取文物。這些“考古學(xué)上的賊”將盜取的寶物捆載回國后,一夜成名。由于各國探險家在中亞和我國的西北地區(qū)取得了許多重大發(fā)現(xiàn),十九世紀(jì)下半葉到二十世紀(jì)上半葉被譽為探險家的“黃金世紀(jì)”。在這一時期,中國西北成為西方探險家的樂園,而敦煌成為樂園中的“極樂世界”。

  敦煌文書改變了近代國際漢學(xué)的研究重點

  敦煌文書出土于莫高窟藏經(jīng)洞,正是這批文書,催生了敦煌學(xué)。敦煌文書一經(jīng)問世,立即引起外國探險家的覬覦和盜竊,文書因此流散各國,現(xiàn)分藏在英國、法國、俄羅斯、日本、美國、丹麥、德國、韓國、澳大利亞、印度、瑞典等10余個國家和中國境內(nèi)(包括臺灣)的數(shù)十個圖書館、博物館和私人手中。隨著敦煌遺書的流散,世界漢學(xué)的研究方向為之一變,整理和研究敦煌文書成為一個世紀(jì)以來許多國際漢學(xué)機構(gòu)的核心任務(wù)。日本、法國、美國、俄羅斯、英國、印度、韓國等先后成立了專門的敦煌學(xué)研究機構(gòu),丹麥、德國、韓國、澳大利亞、瑞典、挪威、加拿大、匈牙利、新加坡、希臘、哈薩克斯坦等國均有研究者。在西方,有機會接觸敦煌文書的漢學(xué)家都對其開展研究。二十世紀(jì)前半葉,歐美及日本著名的漢學(xué)家大都以研究敦煌文書立身,如英國的斯坦因、魏禮、崔維澤、貝利等,法國的沙畹、馬伯樂、石泰安、戴密微、謝和耐等,俄國的孟列夫、丘古耶夫斯基、克恰諾夫等,日本的矢吹慶輝、鈴木大拙、羽田亨、仁井田升等。由于所據(jù)有的敦煌文書內(nèi)容側(cè)重點不同,各國的敦煌學(xué)研究特色各異。正如陳寅恪在《敦煌劫余錄序》中所言:“敦煌學(xué)者,今日世界學(xué)術(shù)之新潮流也。自發(fā)現(xiàn)以來20余年間,東起日本,西迄英法,諸國學(xué)人各就其治學(xué)范圍,先后咸有所貢獻(xiàn)。”可以說,在二十世紀(jì)前半葉,國際漢學(xué)的世界,就是敦煌文書的世界。敦煌文書能吸引如此眾多國家的學(xué)者關(guān)注和參與其中,是敦煌作為四大文明交匯中心地位的再現(xiàn),是華夏文明影響世界的縮影。

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