在保加利亞多布爾斯柯村一家古教堂里，在大門的左手邊，在眾多的圣像中有一尊大家都熟悉的耶穌全身像。但是，如果你仔細(xì)瞧，定會(huì)讓你大吃一驚：耶穌原來(lái)是畫在宇宙飛船里！飛船的噴嘴、穩(wěn)定器和排出的廢氣看得一清二楚。保加利亞國(guó)家博物館館長(zhǎng)證實(shí)，該教堂確實(shí)是在1614年修復(fù)過(guò)，但有可靠歷史資料證明，一般在這種修復(fù)工程中工匠都恪守完全重現(xiàn)原貌的原則。這種現(xiàn)象不但使平民百姓如墜五里霧中，就連專家也無(wú)法做出合理解釋.

　　于是，一些相信有不明飛行物和外星文明的人斷言，耶穌是一名參與人們生活的外星宇航員。還有一種說(shuō)法，認(rèn)為有外星人到過(guò)地球，但他們沒(méi)有參與地球文明的發(fā)展，而只是做旁觀者。耶穌卻參與了，所以才被所謂的“召回”。

　　這種推測(cè)還相當(dāng)多。還有人說(shuō)，壁畫上畫的是地球火箭，也就是到今天還在使用的齊奧爾科夫斯基火箭。再說(shuō)宇宙飛船公認(rèn)都是球形或碟子形。可是，福音書中也寫了，耶穌是升了天。

　　博日達(dá)爾·季米特羅夫身為一個(gè)職業(yè)歷史學(xué)家和現(xiàn)實(shí)主義者，對(duì)“外星”理論一直都是抱懷疑態(tài)度，可是事實(shí)又是明擺著的，壁畫的真實(shí)性又是如此不容置疑。那壁畫上的畫又到底是怎么回事呢？連教授本人也無(wú)法解釋，他只能說(shuō)：“隨著時(shí)間的推移，人們總會(huì)改變自己的科學(xué)觀，乃至生活觀。”所以，所謂的“耶穌飛天”還是一個(gè)懸案，有待人們?nèi)蘸笤儆行碌陌l(fā)現(xiàn)。

　　多布爾斯柯在保加利亞語(yǔ)中的意思是善良，這還完全合乎實(shí)際情況。根據(jù)歷史資料，這座教堂最初蓋于1122年。5個(gè)世紀(jì)之后，在土耳其統(tǒng)治時(shí)期曾經(jīng)修復(fù)過(guò)，可是所有的圣像、壁畫和內(nèi)部裝飾都保留原樣。土耳其人要求所有的基督教教堂都不得高于人騎在馬上的高度。不過(guò)，為了在戰(zhàn)爭(zhēng)期間能區(qū)別于防御工事，在教堂正面都畫上一個(gè)十字和一個(gè)類似萬(wàn)字的圖案，也就是個(gè)兩頭封閉的十字，以表示生活的演變。

　　教堂管理員承認(rèn)，人們看到的確確實(shí)實(shí)是耶穌在宇宙飛船里。

　　只要舉燈一照，四面墻上的圣像就會(huì)栩栩如生地呈現(xiàn)出來(lái)。大門的左手邊在眾多的圣像中有一尊大家都熟悉的耶穌全身像。但是，如果仔細(xì)一瞧，定會(huì)讓你大吃一驚：耶穌原來(lái)是畫在宇宙飛船里！飛船的噴嘴、穩(wěn)定器和排出的廢氣看得一清二楚。

　　據(jù)教堂管理員魯米揚(yáng)娜·帕佩娃介紹，這是主易圣容，而絕不是什么視覺錯(cuò)誤，人們看到的確確實(shí)實(shí)是宇宙飛船，是在齊奧爾科夫斯基理論出臺(tái)老早之前畫上去的。對(duì)面墻上是耶穌復(fù)活圖，壁畫上的耶穌又是畫成從一個(gè)帶好些機(jī)翼的密封艙里走出來(lái)的模樣。教堂里還有一幅在基督教教堂難見到的壁畫，上面也是把耶穌畫在宇宙飛船里。在圣母升天節(jié)的一個(gè)眾所周知的情節(jié)里，耶穌又被畫在類似火箭的三角形東西里。

　　多布爾斯柯的居民都大惑不解，不知道這些都是什么意思。是不是說(shuō)耶穌是地外出身，說(shuō)他是某外星文明派到地球上來(lái)的？除此之外，這種現(xiàn)象再找不到別的解釋。

　　保加利亞國(guó)家博物館館長(zhǎng)、歷史學(xué)教授博日達(dá)爾·季米特羅夫認(rèn)為，該教堂確實(shí)是在1614年修復(fù)過(guò)，但有可靠歷史資料證明，一般在這種修復(fù)工程中工匠都恪守完全重現(xiàn)原貌的原則。

　　也有人說(shuō)，之所以出現(xiàn)宇宙飛船的輪廓，有可能是修復(fù)時(shí)不小心造成的。但是，研究結(jié)果表明不是這樣。再說(shuō)火箭的輪廓相當(dāng)清楚，甚至能看見從噴嘴出來(lái)的燃料廢氣。有些資料表明，多布爾斯柯教堂是保加利亞保持完好的首批教堂之一，也就是說(shuō)，耶穌畫像的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)。值得指出的是，保加利亞還有4家教堂有這樣的畫。據(jù)文獻(xiàn)記載，意大利和塞爾維亞的教堂里也有類似的畫。