——記教育人才“組團(tuán)式”幫扶教師楊永
本報(bào)記者 馬澤平 王江波 見(jiàn)習(xí)記者 馬姜
秦嶺腹地的鎮(zhèn)安，秋意漸濃時(shí)，鎮(zhèn)安中學(xué)的乒乓球臺(tái)前總能看到一群學(xué)生雀躍的身影。他們手中揮舞的球拍，邊緣已有些磨損，卻是語(yǔ)文教師楊永自費(fèi)買(mǎi)來(lái)的“寶貝”。
“楊老師說(shuō)，打球能練反應(yīng)，讀課文也得有這股機(jī)靈勁兒。”學(xué)生肖明朗摩挲著球拍，眼里閃著光。這個(gè)與爺爺奶奶相依為命的少年，至今記得楊永第一次到他家家訪時(shí)的情景：背著鼓鼓囊囊的書(shū)包，里面裝著《平凡的世界》《史記》等書(shū)籍，還有各類(lèi)生活用品。
帶著“三新”理念翻越秦嶺
2022年8月，楊永響應(yīng)中組部教育“組團(tuán)式”幫扶號(hào)召，從西安鐵一中來(lái)到鎮(zhèn)安中學(xué)。當(dāng)他提著行李箱走進(jìn)鎮(zhèn)安中學(xué)時(shí)，教學(xué)樓前的銀杏樹(shù)正褪去夏日的濃綠，醞釀著一場(chǎng)與秋天的邂逅。
彼時(shí)陜西剛啟動(dòng)“新教材、新課程、新高考”改革，作為全省首批實(shí)踐學(xué)校的西安鐵一中教師，他帶來(lái)的不僅是課改經(jīng)驗(yàn)。
“楊老師的第一堂示范課《哦，香雪》，讓我們見(jiàn)識(shí)了什么是真正的文本解讀。”語(yǔ)文教師洪莉至今記得，那節(jié)示范課上，楊永沒(méi)念教案，而是讓學(xué)生找出文中描寫(xiě)香雪怕黑的細(xì)節(jié)。他不急于給出答案，而是像剝洋蔥一樣帶領(lǐng)學(xué)生層層深入，最后大家突然明白，這些細(xì)節(jié)里藏著山村女孩對(duì)外面世界的向往。
初到鎮(zhèn)安中學(xué)時(shí)，楊永就發(fā)現(xiàn)，鐵一中濱河校區(qū)的教學(xué)方法在這里“水土不服”。他沒(méi)有照搬城市教學(xué)模式，而是沉下心研究學(xué)情。他發(fā)現(xiàn)這里的孩子雖然基礎(chǔ)參差不齊，但對(duì)生活有著細(xì)膩的感知。
于是，他講《百合花》時(shí)，將新媳婦掀被子的矛盾心理與當(dāng)?shù)鼗榧蘖?xí)俗結(jié)合;講解《琵琶行》時(shí)，從“同是天涯淪落人”延伸到山區(qū)青年的奮斗故事。
“教學(xué)是教與學(xué)的雙向奔赴。”這是楊永常掛在嘴邊的話。他的公眾號(hào)“長(zhǎng)在鐵一中的樹(shù)”成了傳播新理念的窗口。
課堂深處的育人智慧
在鎮(zhèn)安中學(xué)的公開(kāi)課記錄里，珍藏著一節(jié)特殊的群文閱讀課。2024年，楊永將《祝福》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《促織》《變形記》4篇古今中外小說(shuō)并置講解，課題定為“講故事的藝術(shù)”。
“為什么《變形記》很少有人喜歡?”當(dāng)學(xué)生七嘴八舌討論時(shí)，楊永在黑板寫(xiě)下“故事性”與“心理描寫(xiě)”兩個(gè)關(guān)鍵詞。
他引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)《促織》靠曲折情節(jié)吸引人，而卡夫卡的作品則通過(guò)內(nèi)心獨(dú)白展現(xiàn)人性困境。“這不是高下之分，就像鎮(zhèn)安的苞谷酒與外國(guó)的紅酒，各有各的醇厚。”生動(dòng)的比喻讓臺(tái)下的師生頻頻點(diǎn)頭。
“過(guò)渡語(yǔ)需更自然，要像架橋一樣，而不是跳崖。”青年教師李菲至今保留著楊永為她批改的教學(xué)設(shè)計(jì)，那節(jié)公開(kāi)課《涉江采芙蓉》的設(shè)計(jì)稿上，紅色批注比原文還多。最讓她感動(dòng)的是，楊永還附上了自己的課堂實(shí)錄，用不同顏色標(biāo)注出學(xué)生的精彩回答。
“那不僅僅是修改，更是一場(chǎng)手把手的教學(xué)示范。”李菲說(shuō)。
在楊永的影響下，鎮(zhèn)安中學(xué)的語(yǔ)文課悄然發(fā)生變化。他帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)云鎮(zhèn)古戲臺(tái)，結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》研究“二十四孝”的現(xiàn)代意義。洪麗老師借鑒他的方法教《登泰山記》，讓學(xué)生用家鄉(xiāng)的秦嶺景色對(duì)比課文……“過(guò)去我們總想著把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生，現(xiàn)在更愿意陪著他們一起探索。”高一年級(jí)組語(yǔ)文教師張承德感慨道。
大山里的溫情守望
在一次百師大家訪活動(dòng)中，楊永遇見(jiàn)了住在半山腰的學(xué)生小明，破舊的土坯房里，墻上卻貼滿了孩子的獎(jiǎng)狀。離開(kāi)時(shí)，他把身上僅有的300元現(xiàn)金塞給老人，回校后又搬來(lái)一摞自己的藏書(shū)：“這些不是捐贈(zèng)，是借給你看的，看完我們一起討論。”
此后每個(gè)周三，楊永的辦公室里總有小明的身影。他不僅輔導(dǎo)功課，更教孩子如何整理筆記、規(guī)劃時(shí)間。當(dāng)這個(gè)曾經(jīng)靦腆的少年在作文里寫(xiě)下“山再高，路再陡，總有光照進(jìn)來(lái)”時(shí)，楊永在評(píng)語(yǔ)里畫(huà)了個(gè)太陽(yáng)。
2023年寒假，楊永設(shè)計(jì)了一份特殊的作業(yè)——讓學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。
收假后，學(xué)生們展示的《鄉(xiāng)土中國(guó)》調(diào)查報(bào)告讓楊永紅了眼眶：云鎮(zhèn)學(xué)生研究二十四孝石刻，指出“郭巨埋兒”的愚孝;大坪鎮(zhèn)學(xué)生扛著銅酒壺來(lái)課堂，講解“八大件”民俗里的宴席文化。
“楊老師讓我們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)語(yǔ)文就藏在爸爸的酒坊里，藏在媽媽的繡花針上，藏在我們身邊最近的地方。”學(xué)生們的話樸素而真摯。他站在角落，笑得眼角堆起皺紋。
為了讓學(xué)生們看到更廣闊的世界，楊永聯(lián)系了西安鐵一中的幾位畢業(yè)生，有正在名校讀大學(xué)的，有在國(guó)外留學(xué)的，還有剛參加工作的。他們通過(guò)視頻直播，給鎮(zhèn)安的學(xué)生們講解大學(xué)生活。“那次直播后，我把楊老師送的復(fù)旦大學(xué)書(shū)簽夾在課本里，感覺(jué)每天翻開(kāi)本子，都有人在推著我往前跑。”學(xué)生陳永越說(shuō)。
雙向奔赴的教育成長(zhǎng)
2024年元月，第一批幫扶期滿，楊永沒(méi)有收拾行李，而是掏出手機(jī)，給西安的妻子發(fā)了一條信息：“我想再留一年。”
妻子知道他的脾氣。這一年多，他來(lái)回奔波于西安和鎮(zhèn)安之間，錯(cuò)過(guò)了兒子的成長(zhǎng)。但他的兒子知道楊永一直在做一件有意義的事。
留在鎮(zhèn)安的日子里，楊永更忙了。他指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦“龍年春晚”，從策劃到排練全程參與。沒(méi)有禮服，就讓女生穿媽媽的旗袍;沒(méi)有舞臺(tái)，就在教室拉上彩紙當(dāng)背景。30分鐘的節(jié)目在網(wǎng)上播出那天，看著學(xué)生們?cè)阽R頭前自信地唱歌、跳舞、說(shuō)相聲，楊永的眼眶濕潤(rùn)了。
“楊老師已經(jīng)把鎮(zhèn)安當(dāng)成第二故鄉(xiāng)了。”鎮(zhèn)安中學(xué)黨委副書(shū)記張賓笑著說(shuō)。
他確實(shí)把這里當(dāng)成了家。每天清晨，他都會(huì)提前半小時(shí)到教室，看著學(xué)生們?cè)缱x的身影;傍晚，他會(huì)在操場(chǎng)上走幾圈，等著最后一個(gè)學(xué)生離開(kāi)教室。
這種浸潤(rùn)式的幫扶，讓鎮(zhèn)安中學(xué)和楊永都在悄然改變：語(yǔ)文教學(xué)在楊永的影響下，群文閱讀成為常態(tài);學(xué)生作文里開(kāi)始出現(xiàn)“差序格局”“敘事視角”等術(shù)語(yǔ)。而楊永的公眾號(hào)里開(kāi)始出現(xiàn)更多鎮(zhèn)安元素：海棠山的晨霧、云鎮(zhèn)的老戲臺(tái)、學(xué)生作文里的秦嶺草木。
今年夏天，楊永受邀去甘肅做教學(xué)培訓(xùn)，站在講臺(tái)上，他沒(méi)有空談理論，而是講鎮(zhèn)安學(xué)生如何在《鄉(xiāng)土中國(guó)》的閱讀中思考家鄉(xiāng)發(fā)展。“這些來(lái)自大山的教育實(shí)踐，反而更有生命力。”臺(tái)下一位老師的評(píng)價(jià)，道出了楊永的心聲。
“教育不是單向輸出，而是一場(chǎng)美麗的遇見(jiàn)。”楊永在幫扶工作隨感里寫(xiě)道。
秦嶺無(wú)言，見(jiàn)證著這場(chǎng)跨越兩地的教育守望。楊永帶來(lái)的不僅是先進(jìn)的教學(xué)理念，更播下了一顆種子——讓每個(gè)生命都像校園中的花一樣，在教育的陽(yáng)光下，熱烈而盡情地綻放。