2011年6月，四川內(nèi)江市“大千故里萬人書畫活動”沖刺吉尼斯世界紀錄，同年12月，福州市某畫家創(chuàng)作《一筆畫“雙龍戲珠”》欲申報吉尼斯紀錄，今年6月，廣州某書法家創(chuàng)作了一幅長66米的書畫長卷，內(nèi)容為新版《黨章》，欲以“最長的《黨章》書法”申報吉尼斯紀錄。10月18日又傳出“喜訊”，河南開封大學“千人書菊”活動以參與人數(shù)之多刷新了吉尼斯紀錄，舉辦方在一片沸騰的掌聲中接過吉尼斯紀錄證書……現(xiàn)場近千名書寫者身著印有黑色“菊”字的白色T恤，一排排整齊的列隊表演，陣勢宏大，場面壯觀。一件件書畫作品或一個個書畫活動，以形形色色的花樣“特色”獲得了吉尼斯世界紀錄，被稱“為祖國贏得了榮譽。”

　　據(jù)調(diào)查，近年來各種名目的書畫吉尼斯紀錄還真不少，以“世界最長”而獲吉尼斯紀錄的有：《桂林山水百景圖》、《書法冊頁》和《硬筆畫——虬城古韻》，以“世界最多”而獲吉尼斯紀錄的有：成語組成最多的硬筆書法作品《奧運中國》、熊貓數(shù)量最多的《迎香港回歸熊貓圖長卷》，以“世界最大”而獲吉尼斯紀錄的有：《書法巨碑一吉祥巨龍》和《最大的漢字——歸》等等。大力推廣書畫藝術(shù)活動，提高人們對于藝術(shù)的熱情和藝術(shù)鑒賞力，是值得推廣和宣揚的好事。但是，不可否認的是，這些作品、活動之中有一些，顯然與優(yōu)秀的書畫作品相去甚遠，有的甚至庸俗不堪，卻以“世界之最”的書畫之名堂而皇之地被廣泛宣傳和傳播，令“身懷絕技”的“書畫家”競相效仿，受群眾所追捧，有一些是起到了不好的作用的。

　　《吉尼斯世界紀錄》原先只是一本由吉尼斯啤酒公司推出的以茶余飯后的談資為內(nèi)容結(jié)集成的小冊子，里面收錄了各色各樣的世界之最，目的僅僅為了招引喝啤酒的顧客，經(jīng)過不斷收集和充實就成了《吉尼斯世界紀錄大全》，并成為一個世界范圍內(nèi)的活動。作為藝術(shù)的書畫創(chuàng)作，和作為娛樂性讀物的《吉尼斯世界紀錄大全》，本來沒有多大的聯(lián)系，尤其是在藝術(shù)鑒賞行為中。然而少數(shù)人想當然地認為，既然“書畫”是藝術(shù)，吉尼斯紀錄是“世界之最”，那么，兩者合一自然就是“藝術(shù)的世界之最”了。同時，吉尼斯紀錄是追求收視率的媒體的熱捧主題。在電視媒體的過度渲染和網(wǎng)絡(luò)媒體的急劇發(fā)酵后，吉尼斯世界紀錄的社會影響力和文化價值被放大乃至神化。于是，一部分缺乏基本水準的吉尼斯書畫，一時間聲名鵲起、身價百倍，甚至遠遠蓋過了一些優(yōu)秀的藝術(shù)作品。少數(shù)書畫家和書畫活動組織者，正是利用大眾對吉尼斯紀錄的理解錯位，借助品牌效應(yīng)和媒體力量去實現(xiàn)個人的名利追求。他們總是以弘揚傳統(tǒng)書畫為名，依靠某種特技或借助群體的強大陣容，獲取“世界之最”的桂冠。而事實上，書畫家既沒有靜心對傳統(tǒng)美學做深入的探究，也沒有經(jīng)過長期的探索實踐付出的辛勞，既無繪畫品質(zhì)上的優(yōu)勢，也無藝術(shù)觀念上的創(chuàng)新，而僅僅是簡單的量的追逐或一些低層次的技術(shù)；書畫活動組織者并不是想真正倡導(dǎo)大眾審美的普及和提高，而是為了完成某種文化政績，或者為了應(yīng)和“文化繁榮”的口號。以如此方式弘揚書畫藝術(shù)，到底是在弘揚，還是在褻瀆？

　　在快節(jié)奏的當代社會，文化藝術(shù)才可以讓人們單純些、坦然些、和善些、寧靜些、舒緩些，撇開世俗去感受、體驗精神享受和心靈撫慰。如果連文化藝術(shù)也淪為一種追名逐利的功利游戲，那么人們?nèi)绾螌ひ捘切撵`的凈土？（美術(shù)報）