細雨清風，驅除了三伏的酷熱。中午飯后，在若有若無的雨絲中信步出門。逛至一小書店，正翻看間，手機響，是托運公司的，告知書到了。當即返回。

　　驗收完畢，坐下來翻開書來，心里免不了生出一番感慨。這本書編得有點即興，出得卻很省心。與《人跡霜橋》相比，頁碼正好相同，但由于這本用的是輕型紙，看起來卻比那本厚了許多。拿在手中，感覺還是不錯的。封面的色調有些微調，與原來看清樣時寄來的那個偏紅的色調相比，顯得沉靜典雅了許多。我是比較喜歡的。但愿朋友們也喜歡。

序言

劉少鴻

　　新居樓下園中，有大樹十余棵，皆四五十歲之老柳也。入住之時，正是春夏之交，老樹新枝，冠蓋亭亭，蔥籠茂盛，搖曳多姿。我固喜柳。因其體形也柔弱，其姿態也婆娑，然其好活好養，又突顯出生命力的頑強旺盛。此種精神風格，正是我所求者也。處書房，推南窗，望之令人神清目爽。曾在方英文兄和孫見喜處賞書論字，遂生習字之意。英文手術后，我去看望，順路去書院門購得紙筆若干，回來后遂展紙試書，作望柳園三字。次日貼于博客。英文看后，大加鼓勵，并留言建議：“望柳，與柳尚有距離，似不如伴、鄰、隨、枕、問、語、含（窗含諸柳）、聞（夜來傾聽柳絮語）等等。當然，‘眠花宿柳’就另外意思了。或可調整一個順序：柳望園。我看不看柳無所謂，柳，卻是總想看我呢。‘青山見我多嫵媚’嘛。”詩人慧瑋看后，說：莫如“醉柳”好。此言一出，當即令我心動。慧瑋好詩好酒，醉字正如詩眼。軒即門窗也。依窗醉柳，情景頗佳。以此為書齋名，大好。

　　閑暇時置身書房，信手抽本閑書來讀，有感時隨手作點讀書札記，或記點生活瑣事，發點小感，本不是為發表而寫。但有的小段貼于博客，朋友看了很喜歡。比如西安手術回來后拉拉雜雜所記下的經歷，姚書銘先生幾次給我留言，說要拿去在他主持的報紙上發表。我說那只是一些隨手所寫的散亂文字，毫無章法可言。他卻說他就喜歡這一類的性情文字。想想也是，有些文章寫得很長，洋洋數千言，核心的也就是那么幾句。至于文本章法，并不是作文的根本目的。我讀明清隨筆，就深有所感。比如《兩般秋雨龕隨筆》、《巢林筆談》等，大多三言兩語，隨心所欲，不拘章法，率性而為。內容則包羅萬象，說人述事，品評詩文，記趣志異，或者說就是日記雜記一類的東西，但讀來卻別有一番情致，不乏啟人心智之處。我想這可能才是本來意義上的隨筆吧。

　　英文兄有《柳語》曰——

　　“世上萬物，唯樹最佳。樹族里面，以柳為君也。南國多垂柳，北方多旱柳，原因全在一個水字。柳是水的化身，柳之愛水，一如文士愛書、俠客迷劍，那基本是一種本能。所以南國的柳，身子固然向往天空，而葉條始終垂下水面，展示了一種柔弱哀婉的戀情。北方干旱，只有夜間的空氣里，含有較多的水分，所以柳有怒發沖冠之態，實則為了貪飲幾滴露水而已。”

　　“全世界的柳，大概有四百多種，但是柳在中國，或者說中國的柳，則是中華文化別樣的符號。柳是和平之樹、溫柔之樹、愛情之樹。柳與楊原本是兩種樹，但是楊柳在《詩經》里，在唐詩宋詞里，在明清山水畫里，在越劇黃梅戲里，卻是難以分辨也毋需分辨的。楊柳或者柳楊，是春天，是花絮，是仁與慈，是美與色，是阿門是阿彌陀佛，是理想與彼岸。”

　　方兄聊聊數語，道盡柳之精髓。我自無需再言。遂錄之。以為序。