一

　　中國山水畫傳承深厚的民族文化傳統，以山川典籍涵養胸次，凝聚了讀書行路中積淀的學養，據德游藝的真知，從師臨古和與時俱進的筆墨圖式，一方面以人生的不輟修持擺脫物欲的拘羈，一方面發揮創造的才能提升藝術的品位，于忘我忘物的筆底中重構精神家園，在審美趣味的嬗變中融入新的機運，從而在人生的藝術中實現藝術的人生。

　　欣賞勞偉先生的山水畫創作正給予我們這樣的啟發和感受。

　　勞偉先生1943年生于浙江余姚的傳統知識分子家庭，任職于國家機關，是第一屆中國書法家協會會員，云南省第一批中國書法家協會會員，參與了中國書協云南分會的組建，為云南省第一屆書法家代表大會代表，先后擔任中國書協云南分會第一屆理事、常務理事，云南省書學研究會副會長、云南省文學藝術創作獎勵基金會評審委員會委員，并應聘云南大學等高校任客座教授。

　　勞偉先生的父親是上海兒童書局的編輯，與創辦人張一渠是同鄉。30年代初創立的兒童書局以推進兒童教育為主旨，陳伯吹主編的《常識畫報》、《兒童雜志》、《小畫報》，教育家陶行知、科學家丁柱中合作出版的《兒童科學百科叢書》，尤其豐子愷的《兒童生活漫畫》，以“藝術心”和無窮詩意養護童年，以培植美術教育與兒童生活相結合，給我們留下深刻的印象，讓我們不禁聯想到梁啟超的《少年中國說》，“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！”

　　緣于傳統的知識分子的家庭教育，勞偉先生不僅接受了家學傳統和國學的根柢，而且秉承了修齊治平的知識分子的責任感和報效國家的使命感，也成就了他今天以畫筆記錄祖國山川，為天地立心的宏愿。

　　勞偉先生在《初月集》的后記中寫道：“曾幾何時，歲月流逝在茫茫幽谷之中。我一病二十年，風華隱約一線天，人生溪流黯然失聲，使人看不到也聽不到，這生命之溪還在流淌嗎？是的，還在流淌。我的親人和朋友們，時而能傾聽到這溪水輕輕的叮咚，細看到這溪流依稀的閃爍——這就是與生俱來伴我而行、不離不棄的筆墨清流之氣韻！我倍感乾坤山河之大美！珍惜這生命時空無邊之情懷，繼續在美的歷程上走向未來。”

　　歷史有新舊遞嬗之趨向，人生有起承轉合之態勢。勞偉先生在病痛的隱逸生活中返觀自省，以書畫為伴，不為物欲擾動，所謂“萬物不足以撓心”，以虛靜恬淡把握人生的本質，感悟生命與身心，體悟天地與生機，在生命的碰撞中仰觀俯察感知生命宇宙，同時開辟和解放藝術的生命力，體悟傳統精華，更深蘊其中的生機活力與生命力。勞偉先生以弘毅樂觀的精神，坦然直面生命和生活，以對云南山川故土的真摯情感，澹泊儒雅的氣度和對藝術的執著，揮寫感人至深的藝術佳構，正如其自詠詩《早春雪晴之日黑龍潭觀梅偶成一首》所寫：“龍泉正月綻新花，小綠輕紅淡淡紗；殘雪和風幽四野，高清浩氣滿天涯。香生玉骨冰心體，美在清白寒素家；獨坐還嘆梅性好，雪痕那朵最清華。”

　　二

　　文化創造的最大動力是要接觸親切、具體、有生命力的“實踐”，勞偉先生長期從事文化宣傳、旅游規劃和史志整理編撰工作。云南地處中國西南邊陲，有怒江、瀾滄江和金沙江的并流奇觀，亦有西當鐵索至卡格博峰頂的落差壯麗，形成獨具特色的地貌。另外，云南因地處泛北極植物區系和古熱帶植物區系的交換地帶，寒、溫、熱三帶的植物均有分布，素以“植物王國”著稱，囊括了熱帶雨林季雨林、熱帶稀樹草原旱生植被，亞熱帶常綠闊葉林、混交林、針葉林，以及溫帶、寒溫帶針葉林。勞偉先生的足跡遍布云嶺起伏的高原、相間的峽谷、縱橫的江河，以及棋布的湖泊，他熟悉、熱愛這片熱土，致力于以畫筆展現祖國的美麗山川，在歷時性的史志撰寫和共時性的旅游規劃中為云嶺山川立傳。同時，勞偉先生還廣泛考察中國的名山大川，并先后到英國、法國、德國、奧地利、比利時、美國等歐美國家進行考察訪問交流和藝術創作寫生。