西夏綠釉鴟吻。

　　銀川西夏陵區(qū)管理處提供

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　　西夏綠釉鴟吻。
　　銀川西夏陵區(qū)管理處提供

　　西夏鎏金銅牛。

　　銀川西夏陵區(qū)管理處提供

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　　西夏鎏金銅牛。
　　銀川西夏陵區(qū)管理處提供

　　西夏灰砂巖石馬。

　　銀川西夏陵區(qū)管理處提供

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　　西夏灰砂巖石馬。
　　銀川西夏陵區(qū)管理處提供

　　西夏陵遺址內(nèi)，3號陵陵塔復原示意圖。

　　中國建筑設(shè)計研究院建筑歷史研究所供圖

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　　西夏陵遺址內(nèi)，3號陵陵塔復原示意圖。
　　中國建筑設(shè)計研究院建筑歷史研究所供圖

　　西夏陵遺址鳥瞰圖。

　　銀川西夏陵區(qū)管理處提供

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　　西夏陵遺址鳥瞰圖。
　　銀川西夏陵區(qū)管理處提供

　　編者按：當?shù)貢r間2025年7月11日，在法國巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織第四十七屆世界遺產(chǎn)大會通過決議，將“西夏陵”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)達到60項。

　　西夏陵是中國西北地區(qū)11至13世紀由黨項族建立的西夏王朝的陵墓遺址群，坐落于賀蘭山山脈南段東麓。它的存在為中華文明多元一體格局和統(tǒng)一的多民族國家形成過程提供重要見證。

　　

　　行走在蒼茫遼闊的賀蘭山下，西夏陵陵塔映照在陽光之中。放眼望去，四邊的角臺，兩邊的門闕、碑亭，月城、陵城勾勒出陵區(qū)的布局。西夏陵背山面水，西北傍高山，東眺銀川與黃河，各座帝陵的空間軸線都與賀蘭山的某個山巒頂峰相關(guān)聯(lián)，借山勢襯托出恢宏的氣勢。

　　實證：

　　中華文明多元一體格局形成

　　西夏陵遺址分布范圍近40平方公里，包含9座西夏帝陵、271座陪葬墓、5.03公頃北端建筑遺址和32處防洪工程遺址等4種類型的建筑遺址及陵區(qū)各類出土文物。

　　國家文物局文物古跡司（世界文化遺產(chǎn)司）司長鄧超說，西夏陵是留存至今規(guī)模最大、等級最高、保存完整的西夏王朝考古遺存，對我國歷史上黨項族創(chuàng)立并延續(xù)近200年的西夏王朝具有不可替代的見證作用，實證中華文明多元一體格局和統(tǒng)一的多民族國家形成過程。

　　從世界文化遺產(chǎn)價值標準來看，西夏陵在選址方位、空間布局、陵寢制度、陵墓建筑、建造技術(shù)、喪葬習俗等方面所體現(xiàn)的各種特征，充分展現(xiàn)當時基于不同民族、不同生業(yè)、不同文化的相互交流而產(chǎn)生的文化融匯與創(chuàng)新特征。

　　西夏陵出土的文物，也見證著中華文明的交流與融合。

　　出土于西夏陵區(qū)的綠釉鴟吻，是研究中國古代建筑史的重要實物資料。

　　西夏陵博物館館長師培軼說，鴟吻常被放置在大型建筑的屋頂正脊兩端。這件綠釉鴟吻兼具龍與魚的元素，反映了西夏王朝對中原建筑文化的吸收與創(chuàng)新。

　　中國社會科學院學部委員史金波說，從西夏史研究來看，西夏既有自己的特點，又能充分顯示中華文明多樣性、包容性。考古發(fā)現(xiàn)的西夏、漢兩種文字碑刻，體現(xiàn)了民族的深度融合。

　　中國建筑設(shè)計研究院建筑歷史研究所名譽所長陳同濱說，“通過西夏陵的發(fā)掘和現(xiàn)存建筑可以看出，西夏對中原文化不是簡單學習模仿，而是學習并創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。不同文化之間交流交融，是中華民族生生不息的原因。”

　　展現(xiàn)：

　　西夏王朝絲綢之路樞紐特征

　　在寧夏博物館，西夏陵陪葬墓出土的銅牛、石馬，吸引著絡(luò)繹不絕的觀眾。

　　寧夏博物館館長王效軍說，兩件文物出土時位于墓葬甬道的兩側(cè)，銅牛的牛頭朝內(nèi)，石馬的馬頭朝外，體現(xiàn)了黨項人“乘馬出則征戰(zhàn)，牽牛入則耕作”的生活狀態(tài)，反映了西夏社會從游牧經(jīng)濟向農(nóng)耕、畜牧兼營經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的歷史進程。這兩件文物也體現(xiàn)西夏時期高超的鑄造與雕刻工藝，是研究西夏歷史文化的重要實物資料。

　　寧夏大學鑄牢中華民族共同體意識研究院（民族與歷史學院）院長杜建錄說，西夏王朝位于絲綢之路的關(guān)鍵位置上，據(jù)史料記載和研究，西夏充分利用河西走廊、居延道等絲綢之路的關(guān)鍵路網(wǎng)，通過朝貢、榷場、互市等形式與周邊宋、遼、金、吐蕃甚至遠在西方的大食等民族與政權(quán)進行貿(mào)易與交流。

　　西夏陵出土的錢幣、絲綢、料珠、孔雀石珠飾等文物，展現(xiàn)了西夏依托絲綢之路與周邊地區(qū)開展的商貿(mào)交流活動，揭示了西夏利用中繼貿(mào)易在歐亞大陸東西方跨區(qū)域、長距離商貿(mào)交流中的樞紐特征。

　　凝聚：

　　社會公眾廣泛參與保護傳承

　　始于2011年，西夏陵的申遺之路從文本打磨到遺址保護，從環(huán)境整治到博物館建設(shè)，凝聚著無數(shù)人的汗水。聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會高度贊賞中國政府在西夏陵文化遺產(chǎn)保護管理方面付出的巨大努力和取得的突出成績。

　　寧夏文物考古研究所副研究館員柴平平重點參與西夏陵遺址本體保護工作。“西夏陵保護的一個重點在于土遺址保護”，柴平平介紹，陵區(qū)建筑多為夯土結(jié)構(gòu)，歷經(jīng)近千年風雨侵蝕和自然風化，保護任務艱巨。

　　在土遺址保護領(lǐng)域，根部掏蝕被公認是最具破壞性的病害之一。根部掏蝕主要是由于遺址根部毛細水上升，和遺址土中易溶鹽反復發(fā)生“結(jié)晶—溶解”作用，致使根部不斷被掏蝕凹進，遺址形成“上大下小”的形狀，容易在自重或外力作用下發(fā)生傾倒破壞。

　　敦煌研究院文物保護團隊將根部掏蝕病害治理作為主要攻關(guān)方向。敦煌研究院研究館員楊善龍說，團隊對根部掏空部位采用土坯砌筑和夯筑支頂加固技術(shù)、錨固及灌漿技術(shù)，消除結(jié)構(gòu)安全隱患，提升了遺址墻體整體安全性，配合根部排水處理措施，防止降雨時根部積水對墻體產(chǎn)生危害。

　　韓國專家李昌煥現(xiàn)場考察時，當即表示“西夏陵的土遺址保護技術(shù)堪稱國際典范”。柴平平說，這套保護技術(shù)不僅守護了西夏陵，更為中國北方乃至全球干旱區(qū)域的土遺址保護提供了寶貴經(jīng)驗。

　　從啟動到?jīng)_刺，從保護到傳承，西夏陵申遺工作全過程，凝聚著全民力量。

　　周邊居民積極參與志愿講解、灌木栽種、環(huán)境整治等志愿服務工作；社會各界捐贈了數(shù)千件西夏陵相關(guān)書法、美術(shù)、攝影作品。如今，郁郁蔥蔥的灌木叢、規(guī)整干凈的遺址環(huán)境、豐富多樣的文藝作品，都已成為連接公眾與西夏陵的紐帶。

　　“西夏陵申遺成功，‘自家寶貝’現(xiàn)在都被世界認可了，我非常激動。”寧夏銀川市金鳳區(qū)第二十四小學語文老師黃寧說，她將把西夏陵的故事講給更多孩子聽。

　　西夏陵的保護也惠及周邊群眾。

　　申遺過程中，銀川市開展西夏陵周邊綜合整治，推進平吉堡社區(qū)等重點片區(qū)更新改造，對10余條背街小巷開展精細化整治提升。“西夏陵遺產(chǎn)得到了保護，我們的生活水平也提高了，社區(qū)居民對西夏陵的宣傳、保護工作熱情更高了。”銀川市西夏區(qū)寧華路街道平吉堡社區(qū)負責人方媛說。

　　通過騰退整治，將遺產(chǎn)保護與改善人居環(huán)境結(jié)合，一些原陵區(qū)農(nóng)民遷入新社區(qū)后，在景區(qū)從事觀光車駕駛、保潔等工作。陳永新便是其中之一，如今，他的工作與生活都與西夏陵遺址保護緊密相連，“我們的生活越來越好，也更有能力保護遺產(chǎn)了！”

　　銀川西夏陵區(qū)管理處副主任張藝明表示：“未來，我們將借鑒國際遺產(chǎn)管理規(guī)范，健全文物本體監(jiān)測、學術(shù)研究、社區(qū)參與的長效機制，持續(xù)做好保護與傳承工作，讓這座世界遺產(chǎn)繼續(xù)向世界講述中華文明的包容與厚重。”

　　《 人民日報 》（ 2025年07月13日 05 版）