中新網(wǎng)南寧11月6日電(黃令妍)邊疆民族地區(qū)建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)論壇6日在廣西南寧開幕。中央民族大學(xué)中華民族共同體學(xué)院副院長(zhǎng)、民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授嚴(yán)慶作主旨發(fā)言時(shí)指出，“在鑄牢中華民族共同體意識(shí)基層宣講中，我們的教育素材，是在我們身邊的。要善于發(fā)現(xiàn)挖掘老百姓身邊的事情，讓它由小到大，上升到國(guó)家層面的意義和理解。”
圖為論壇現(xiàn)場(chǎng)。陳冠言 攝嚴(yán)慶表示，基層社會(huì)是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的“底盤”，又是國(guó)家宏大教育落地的“末梢”，要把鑄牢中華民族共同體意識(shí)基層教育講得好、講得透、講得實(shí)，必須實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)化”，即從文件話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為議題話語(yǔ)，從頂層話語(yǔ)轉(zhuǎn)向生活感知話語(yǔ)，從想象話語(yǔ)轉(zhuǎn)向具象表達(dá)話語(yǔ)。
嚴(yán)慶介紹，以寧夏、甘肅人喜愛的八寶茶為例，傳統(tǒng)的八寶茶以綠茶干茶為主料，配以紅棗、核桃仁、桂圓肉、枸杞、芝麻、菊花、葡萄干、冰糖(如今黑茶、普洱茶也成為供選擇的主料，玫瑰花、蘋果干等也進(jìn)入了輔料行列)。一位生產(chǎn)八寶茶的甘肅省臨夏回族自治州的少數(shù)民族企業(yè)家說(shuō)，“八寶”來(lái)自天南海北，是不同區(qū)域、不同民族的勞動(dòng)成果，少了哪一樣，都缺了一股中國(guó)味兒。而茶碗上的山水花鳥等圖案無(wú)不代表著吉祥如意以及中華文化中的真善美。八寶茶作為一種區(qū)域性飲品，是日常生活中最常見的，而將小小的“八寶”“茶碗”擴(kuò)展開來(lái)，就是大大的市場(chǎng)、大大的文化，是各民族生產(chǎn)生活中的交往交流交融。
位于新疆哈密市伊吾縣東南部的下馬崖鄉(xiāng)，距中蒙邊境40公里。嚴(yán)慶介紹，在這片人口密度低的小型綠洲結(jié)構(gòu)空間，村民與外界被戈壁阻隔。下馬崖鄉(xiāng)邊境派出所便成為當(dāng)?shù)鼐用褡顬閳?jiān)實(shí)的依靠。在這里，邊境派出所的功能與其說(shuō)是治理，還不如說(shuō)是服務(wù)和建設(shè)，有走街串戶為村民日常維修的“物業(yè)民警”，有便民理發(fā)室、兒童活動(dòng)室、農(nóng)資服務(wù)室、搶險(xiǎn)保障室，照顧老幼、幫助剩余勞力外出務(wù)工都成了派出所的工作。派出所連續(xù)七次獲評(píng)全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體，每次獲獎(jiǎng)歸來(lái)，群眾載歌載舞。民警事事都管，怎么守邊？該派出所指導(dǎo)員說(shuō)，守住村民的心，就守住了大局，守住了邊疆。
嚴(yán)慶指出，當(dāng)?shù)卮迕袷蔷S吾爾族，60%的民警來(lái)自全國(guó)各地，在這里長(zhǎng)期工作生活。傳承當(dāng)?shù)厝怂钋懈兄摹八膫€(gè)與共”理念，傳播發(fā)生在這里的故事，傳揚(yáng)方寸綠洲演繹出的中華民族共同體意識(shí)，就是講好下馬崖故事的價(jià)值。(完)