地處“教授村”的二酉中學(xué)，學(xué)生們利用午休的時(shí)間自主學(xué)習(xí)。 記者 戴鵬 攝
核心提示
每年10月， 懷化沅陵二酉山腳下都會(huì)齊聚數(shù)百名學(xué)生，開展敬先賢、增靈智、助成長(zhǎng)，傳承前輩刻苦求學(xué)精神的“書香節(jié)”活動(dòng)。
這個(gè)只有2000余人的村子，在過去數(shù)十年間走出了67位教授，烏宿村也被譽(yù)為“中國(guó)教授村”。
“重視教育是我們?yōu)跛薜撵`魂。”二酉中學(xué)校長(zhǎng)鄧永文說，迄今在烏宿，仍流傳著“養(yǎng)兒不讀書，不如養(yǎng)頭豬”的俚語(yǔ)。
“棍棒下面出好人”
10月25日中午，烏宿村二酉中學(xué)。
空曠的操場(chǎng)上，沒有老師看守，卻有三十多名學(xué)生坐在凳子上，或看書、或?qū)懽鳂I(yè)，鴉雀無(wú)聲。
鄧永文看著這些學(xué)生，欣慰地說，這里面有些是成績(jī)拔尖的學(xué)生，有些則是成績(jī)暫時(shí)落后的。他們利用午休的時(shí)間，自覺地在操場(chǎng)上把每周不懂的問題討論清楚，不把難題留到下一周。
“每期開學(xué)的那一天，有些要外出打工的父母就親自到學(xué)校把孩子交給老師，并拜托老師如果孩子不聽話就打罵，如果還不聽，他們可以放棄外面打工的機(jī)會(huì)立即趕回來(lái)教育孩子。” 鄧永文說，在這里，尊師重教是有傳統(tǒng)的，每個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)都覺得只有讀書，才是孩子唯一的出路。
“如果老師不管孩子，那是對(duì)我的孩子不重視。”一位家長(zhǎng)和記者說起烏宿村的教育傳統(tǒng)時(shí)，理所當(dāng)然地認(rèn)為“棍棒下面出好人”。
先輩讀書故事被編成書
在烏宿村，每個(gè)學(xué)生都有一本《校本教材》，書里除了講述鄉(xiāng)土民情外，還重點(diǎn)介紹了村里先輩們讀書的勵(lì)志故事。
1937年，烏宿人龍盛恒在外求學(xué)后，回到家鄉(xiāng)辦起新學(xué)堂烏宿小學(xué)并擔(dān)任校長(zhǎng)，致力改革學(xué)校舊制。在這個(gè)時(shí)期，因?yàn)閼?zhàn)亂，大批知識(shí)分子教授來(lái)烏宿避難，先后受聘于烏宿小學(xué)，一時(shí)間良師匯集。
著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗厲以寧也曾在那時(shí)隨父母到烏宿避難就學(xué)。
據(jù)當(dāng)?shù)匦W(xué)校長(zhǎng)盧懷金介紹，2005年，在北京開會(huì)的厲以寧偶遇與會(huì)的沅陵縣委領(lǐng)導(dǎo)，回憶起當(dāng)年在烏宿求學(xué)的經(jīng)歷，厲教授仍然刻骨銘心，并當(dāng)即表示要在烏宿捐資助學(xué)，不久他捐贈(zèng)的“宗琳小學(xué)”在烏宿村亮相。
15歲的學(xué)生陳田英家中，還收藏著一篇名為《成長(zhǎng)的印跡》的學(xué)生習(xí)作，這篇作文描寫了家住二酉山上的陳光炳老人一家培養(yǎng)出3位高級(jí)教育工作者的故事，這被陳田英視為精神食糧。
人物特寫
孤女養(yǎng)雞發(fā)奮求學(xué)
15歲的陳田英是二酉中學(xué)初二學(xué)生，她說，自己最期盼的是“讀書改變命運(yùn)”。
她出生不久，父親就外出打工，從此杳無(wú)音信，之后母親離家出走再也沒有回來(lái)，年幼的她一直和爺爺奶奶相依為命。但不幸的是，陳田英尚未記事，奶奶就去世了。
去年陳田英的爺爺因病去世，留給她的僅是深山中一座破舊的木板房和一頭喂養(yǎng)多年的老黃牛。
二酉中學(xué)老師陳玉婷說，爺爺?shù)娜ナ澜o陳田英的內(nèi)心造成了很大的打擊，她失去了唯一的生活依靠。但她卻在學(xué)習(xí)上更加刻苦了，學(xué)習(xí)成績(jī)也進(jìn)步很快。
沿著狹小而又泥濘的山路走了半個(gè)多小時(shí)來(lái)到陳田英家，陳舊的木板房在風(fēng)雨中搖曳，屋內(nèi)破舊的家具和生活用品擺放得整整齊齊。
大門口擺放的一個(gè)木質(zhì)雞籠顯得格外突兀，陳田英說，那是她用來(lái)養(yǎng)雞養(yǎng)鴨的，“我去年養(yǎng)了一年的雞鴨，在過年時(shí)賣掉，正好交了上個(gè)學(xué)期的學(xué)費(fèi)。”