2010-06-04 11:23:47
來源：大眾書評網(wǎng)
印象中，上個世紀90年代，年輕一代學人葛兆光先生在他的《中國思想史》中不滿于傳統(tǒng)精英思想史的研究，首先提出一般思想史的看法。這種提法好像與雷頤先生一直主張的“日常生活的歷史”研究有許多相似和借鑒之處。葛兆光先生特別反對把思想史寫成精英和經(jīng)典的思想史，因此，他提出在精英和經(jīng)典之外，“還有一種近乎平均值的知識、思想與信仰，作為底色或基石而存在，這種一般的知識、思想與信仰真正地在人們判斷、解釋、處理面前世界中起著作用”。讀過雷頤的《歷史的縫隙》和《歷史的進退》兩本書，你可能會有些輕視這樣淺顯、通俗的歷史文本，但也許這正是雷頤的煞費苦心之處吧，如果僅僅是把歷史寫成日常生活史，但還是用高深的知識分子的語言和極盡曲折的筆法，這樣的歷史依然是寫給精英知識分子讀的文本，只有采用這種通俗易懂的講故事的敘述形式，借助公共媒體的影響力，化歷史為生活中的可感知的具體化的事件，才可能在一般讀者的心中播下啟蒙和影響的種子。
愛與美永恒存在，并不因為戰(zhàn)亂與惡人的阻隔減少半分，也只有在不斷追求愛與美的過程中，人的靈魂才能獲得永生。 單從書名來看，《此情可待》明顯是一部講述古典愛情的傳統(tǒng)小說。很難想見，對于新新人類來說，...
創(chuàng)業(yè)者是什么樣的人？大前研一認為應該是“那些擁有自我價值觀，自主自覺地向前看的人。” 無論每次買多少本書，付款前我其實已經(jīng)把每一本都瀏覽過了。那為什么還要買它們呢？這就是閱讀的樂趣和價...
在這社會，清官政治、強人政治從來是靠不住的，只有民主與法治才能保證長效、可持續(xù)發(fā)展。 近代以降，史官逐漸被記者所代替，很多新聞人主觀上并無這樣的自覺，客觀上卻以自己的筆記錄了親歷親聞的歷史。記者...
昨天不是因為它被承認而有意義，恰恰是因為它本身含藏豐厚而有意義。 1978年，《今天》雜志誕生。我不確知時隔三十年，我們是否清晰《今天》的意義。在當下緬懷抑或悼念上世紀八十年代文化氛圍的情緒下，很有...
世人謂我尖銳，許多人以為我的尖刀是戳向他人，戳向我的敵人，但其實，同時也戳向自己，我是我自己最大的敵人。 上了一學期日本文學，想想，必須給學生放一部片子：《華之亂》。片子很長，時間少，為了放它，...
“三寸金蓮”，一個聽似無比美妙的詞，然而封建時代的婦女卻受盡其害，也因此，纏足成為了中國古代的一大陋習。 對于21世紀的年輕讀者來說，“纏足”是一個久遠而陌生的故事。對于歷史學...
在一個人的孩提時代，總有那么一個時刻：大門敞開了，前途隨之踏進了門檻。 當《布賴頓棒糖》出版的時候，格雷厄姆·格林的好友、作家伊夫林·沃評這樣論說，本書“所刻畫的徹底墮落的年輕人...
對于很多人來說，雷曼兄弟并不僅僅是一個工作的歸屬，他們分享雷曼的光榮，雷曼寄托了他們的夢想，在別了雷曼兄弟后，那些光榮和夢想又何去何從？ 2008年的世界頭等大事便是次貸危機引發(fā)的百年一遇的經(jīng)濟危機...
一本給一般讀者的關于秦漢魏晉南北朝時期官階與政治制度演化的普及性讀本。 北京大學中國古代史研究中心教授閻步克長期以來一直致力于研究中國古代政治制度史和政治文化史,尤其是對中國古代官階制度的研究,可...
違背戰(zhàn)爭的規(guī)律是要付出血的代價的，缺失戰(zhàn)爭需要的性格是軍隊的缺陷，我們決不希望當戰(zhàn)爭打響之時，當將士血灑疆場，才去做早就應該做好的工作。 美國人斯坦利·赫什森所著的《一個軍人的一生·...