歐美流行小說打開了中國武俠作家的創作視角，延續歐美流行小說的思路，他們開始在中國歷史、原始文化、民間傳說中尋找創作資源，于是中國悠久的歷史、豐厚的典籍、靈異故事、神怪傳說被廣泛汲取和自由發揮。中國本土的俠文化在歐美流行小說的影響下，被賦予了新的生機，展現出新的形態。這種寫作狀態又因網絡得到強化，金庸的創作主要完成于紙媒時代，他一邊寫社評，一邊寫小說，這兩種文體雖然不同，但正義性、道德性是其共同的價值標準。網絡則是以娛樂為主的信息平臺，滿足個人欲望、掀起大眾狂歡是網絡寫作的重要特征。玄幻式武俠小說成了最契合網絡寫作的一種文體。
最適應當下普遍的閱讀心態和方式
怎樣評價玄幻式武俠小說呢？應該說，它們既沒有金庸小說文化的博大精深，也沒有金庸小說美學的雅俗共賞。但我們必須承認它們最適應當下普遍的閱讀心態和閱讀方式。當下中國社會彌漫著消費主義的文化氣氛，文學閱讀是人們精神消費的一種渠道。在玄幻武俠小說中，讀者可以隨著主人公善惡的變換抒發欲望，可以隨著情節的主觀想象豐富生命，可以隨著別樣世界的構造品味人生。“俠之大者，為國為民”，相比之下，閱讀金庸式的武俠小說實在是太沉重了。
快速的工作、生活節奏使我們的閱讀時間碎片化，屏閱讀(以電腦和手機為媒介)成為了一種潮流。玄幻式武俠小說適合這樣的閱讀方式：一千字左右就有一個懸念，故事發展始終處于緊張狀態，快樂的噱頭滿篇皆是。快速閱讀，輕輕放下，少有余味，卻有想頭。這樣的小說成了那些整日為工作奔波、為生活拼命的年輕人的所愛。
雖然對金庸小說依依不舍，我們不得不承認金庸的時代過去了。金庸小說屬于紙媒時代，如果將1923年向愷然的《江湖奇俠傳》看做紙媒時代武俠小說的開始，到金庸小說為止，它大概流行了60多年。玄幻式武俠小說是電子時代的產物，如果將黃易的《尋秦記》等作品看做玄幻武俠小說的開始，至今也快20年了。近20年來，雖有精品，但還沒出現金庸那樣的大師和金庸小說那樣的經典。玄幻式武俠小說能不能出現大師和經典尚不能定論，我們拭目以待。（中新網）