中新社北京11月3日電 (李百加)浙江大學歷史學院教授陳紅民3日在北京大學主辦的“全球視野下的中國抗戰”國際學術研討會指出，臺灣抗戰是中華民族抗戰史的先聲與長線。
當天一場分論壇上，兩岸多位學者圍繞臺灣民眾五十年抗戰歷史、兩岸抗戰力量合流等議題展開研討。
陳紅民認為，1895年乙未戰爭后，臺灣民眾在寶島被割讓的背景下自發奮起，開啟了長達五十年的抗日斗爭。這段反抗侵略的行動以鮮明的愛國立場為核心，具有斗爭手段形式多樣、全社會廣泛參與等特點，成為中華民族抗戰的關鍵一環。
“中國近代民族意識的覺醒，正是始于臺灣的割讓。”廈門大學臺灣研究院歷史研究所所長陳忠純引用知名歷史學者蔣廷黻的觀點指出，晚清時期，改良派及革命者常以此警醒國人，表達“強國以待復臺”的愿望。《湘報》曾發文呼吁“茍一國之人合力則勢聚，勢聚則財亦聚”，堅信國家強盛后“臺灣仍復吾版圖”。在此后的中國革命歷史中，臺灣光復更被視為中華民族完全獨立的必要條件。
陳忠純說，臺灣始終與民族復興、國家建構緊密相連。
“共同的歷史記憶與文化基因，是兩岸民族認同的深層基礎。”針對近年臺灣社會對于抗戰史的研究與認知出現模糊、偏離，臺灣《祖國》雜志社社長、統一聯盟黨榮譽主席戚嘉林接受中新社記者采訪時呼吁，兩岸學者應加強史料整理與話語建設，構建立體的二戰歷史敘事體系，“唯有以歷史、文化為支撐，喚醒共同的抗戰記憶與民族情感，才能讓兩岸同胞自覺擔起歷史責任，在中華民族偉大復興的進程中把臂前行。”
“中國的抗日戰爭，不僅是軍事上的衛國戰爭，更是中華民族深層文化思想與民族精神的集體迸發。”北京四海孔子書院院長馮哲從文化維度補充，“家國同構”“天下興亡，匹夫有責”“舍生取義”等千年儒家核心倫理，為抗戰提供了廣泛持久的精神動力；“大一統”思想更成為凝聚兩岸同胞的精神紐帶，“即便積貧積弱，這份文化力量仍讓兩岸同胞共抗強敵，形成強大的精神整體”。(完)