“我要救人，能從您家窗戶過去嗎？”廣西藤縣一名4歲女童被卡在8樓陽臺的防盜網(wǎng)上，搖搖欲墜。危急時刻，95后小伙黃興杰沖到9樓，徒手攀爬至女童身邊，單手托舉將其安全送回屋內(nèi)；居民家中電熱毯突然著火，火勢迅速蔓延，正在小區(qū)巡邏的保安吳懷軍發(fā)現(xiàn)后，兩度沖入火場，成功救出兩位被困老人，自己的臉被濃煙熏得黢黑；“滑坡了，快停下！”突遇塌方，退伍老兵熊金華穿上反光背心，冒雨站在高速路中間反復(fù)揮舞雙手，攔停一輛又一輛汽車，卻不顧自己的小貨車被泥石掩埋……

  在我們平凡的日常生活中，險境并非隨處可見，需要挺身而出的緊急時刻也非經(jīng)常上演。但如果你我身邊，就恰好發(fā)生了類似的突發(fā)情況，相信我們中的很多人也會做出相同的選擇。

  “換成是別人，也會這么做的”“我是個普通人，只是我恰巧遇到了”“其實(shí)當(dāng)時什么也沒想”……了解“中國好人榜”上的“好人”事跡后，你會發(fā)現(xiàn)這幾句話的出現(xiàn)概率很高。

  善舉絕非出自偶然。道德的種子早已埋在每個人的心間，只等恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)破土而出。

  “好人”是普通人，又不是普通人，區(qū)別在于能否將善念轉(zhuǎn)化為行動。關(guān)鍵時刻，是選擇留在原地，還是多走一步？這一念之別，究竟在哪？崇德向善，見賢思齊，這不是危急瞬間的沖動選擇，而是長期涵養(yǎng)的品德修養(yǎng)使然。“好人”的價值不在于完美無缺，而是在力所能及的范圍內(nèi)，將善良和正義化為心中堅(jiān)定的選擇，邁出那毫不猶豫的一步。這種“可觸及的偉大”，正是社會主義核心價值觀落地的生動體現(xiàn)。

  助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親……2008年起，中央精神文明建設(shè)辦公室組織開展網(wǎng)上“我推薦我評議身邊好人”活動，至今已發(fā)布“中國好人榜”161期，1.7萬余人（組）成為“中國好人”。

  也許有人會問，我們?yōu)槭裁匆ㄈ绱舜蟮牧獬掷m(xù)不斷地評選“中國好人”？

  一個個“中國好人”用善行義舉展現(xiàn)道德的力量，成為中華民族自信自強(qiáng)的縮影。文明是一種力量，足以推動一個國家、一個民族不斷地向上向善。

  如何讓更多人將心中的善念轉(zhuǎn)化為行動，從“想做好人”到“成為好人”？

  給好人以崇高榮譽(yù)，讓追尋榜樣、尊崇好人成為一種導(dǎo)向，在全社會營造崇德向善、德行天下的濃厚氛圍。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義精神文明建設(shè)。從頒授“共和國勛章”“七一勛章”“八一勛章”等最高榮譽(yù)，到一次次表彰道德模范、“時代楷模”、“最美奮斗者”……將聚光燈對準(zhǔn)一個個鮮活的“榜樣”“英雄”“好人”，點(diǎn)燃無數(shù)善念的火種，讓微光成炬，激發(fā)更多人身上的道德力量。

  讓有德者有得，讓好人有好報，需要為“好人”提供制度保障。被稱為“好人條款”的民法典第一百八十四條規(guī)定，“因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任”；多省份出臺保護(hù)見義勇為者的專門地方性法規(guī)；司法機(jī)關(guān)在個案中以公正裁判樹立行為準(zhǔn)則……為社會善行義舉進(jìn)行法律托底，為好人行好事消除后顧之憂。

  以文化人、以德潤心，要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。《論語》中講“己所不欲，勿施于人”“四海之內(nèi)皆兄弟也”，樸素的道德觀念，教導(dǎo)人們尊重他人、關(guān)愛他人；“仁義”源于儒家道德觀念，孟子說：“仁，人心也；義，人路也”；《史記》中的“其言必信，其行必果，已諾必誠”體現(xiàn)著言行一致、承諾必踐的準(zhǔn)則……通過文化浸潤，讓美德善舉成為共識。

  中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。

  習(xí)近平總書記對精神文明建設(shè)工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)公民道德建設(shè)，發(fā)揮先進(jìn)典型示范作用，進(jìn)一步形成向上向善的社會風(fēng)尚。”

  心中有光，愿成為光，散發(fā)著光。“誰是好人？”“好人在哪？”答案已經(jīng)寫在每個普通人秉持的善念和踐行的行動中。（記者 何思琦）