如果我們不關(guān)注眼下的局勢(shì)發(fā)展，就可能會(huì)忽視下一個(gè)重大變化：中東地圖重新劃定，引發(fā)一場(chǎng)新冷戰(zhàn)，而敘利亞和伊朗處于這場(chǎng)冷戰(zhàn)的核心。舊中東的核心是敘利亞。而今，另—個(gè)中東心臟正在跳動(dòng)，伊朗成為另一個(gè)核心。伊朗與敘利亞正在促成第二次冷戰(zhàn)的浮現(xiàn)。
如果我們密切關(guān)注事態(tài)發(fā)展，就已經(jīng)可以發(fā)現(xiàn)一種新的地緣戰(zhàn)略地圖正在成形。該地區(qū)就像是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的萬(wàn)花筒：同樣的碎片，全新的組合。重新定義該地區(qū)的5個(gè)相互交叉的新月正在發(fā)生變化和轉(zhuǎn)動(dòng)，而該地區(qū)“震裂帶”沿線各國(guó)的關(guān)系也在迅速重新組合。
什葉派新月帶
“什葉派新月帶”是最為古老的，伊朗占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。這個(gè)短語(yǔ)是約旦國(guó)王阿卜杜拉二世在2004年命名的，當(dāng)時(shí)他指的是伊朗、敘利亞和真主黨之間的關(guān)系。不過(guò)，如今，這個(gè)短語(yǔ)適用于更穩(wěn)固的領(lǐng)土地帶。伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)將權(quán)力移交給什葉派，從而鞏固了第一個(gè)新月帶。敘利亞內(nèi)戰(zhàn)也進(jìn)一步加強(qiáng)了它的力量。
自相矛盾的是，“什葉派新月帶”的力量不是源于什葉派宗教虔誠(chéng)，而是由于這個(gè)地帶共享反美、反以的意識(shí)形態(tài)。
對(duì)虔誠(chéng)的主流伊朗人來(lái)說(shuō)，敘利亞的阿拉維派是什葉派的極端且異端的分支。
一開(kāi)始讓敘利亞和伊朗走到一起的不是什葉派，而是伊拉克——這是它們都仇恨和害怕的共同敵人。隨著薩達(dá)姆的倒臺(tái)以及接下來(lái)什葉派在伊拉克的選舉中大獲全勝，伊朗和敘利亞在巴格達(dá)擁有了一個(gè)心懷感激之情的盟友。伊拉克與這兩個(gè)國(guó)家都接壤——西邊是敘利亞，東邊是伊朗，從而為它們架設(shè)了一個(gè)陸地和空中橋梁。這大大加強(qiáng)了什葉派新月帶的力量。而這個(gè)地帶目前沿著中東“震裂帶”的要道將貝魯特、大馬士革、巴格達(dá)和德黑蘭緊密地聯(lián)系在一起。
遜尼派新月帶
沙特在這里說(shuō)了算。這個(gè)弧從馬里穿過(guò)利比亞、埃及、約旦、伊拉克西部，沿著海灣產(chǎn)油區(qū)，一直延伸到沙特。最頂點(diǎn)一直到敘利亞的南部邊界。沙特和卡塔爾向敘利亞的遜尼反對(duì)派提供槍支和經(jīng)費(fèi)，其中一些現(xiàn)在據(jù)認(rèn)為落入了與“基地”組織有關(guān)聯(lián)的極端主義者手中。
“遜尼派新月帶”與美國(guó)和西方密切相連，由石油君主國(guó)和酋長(zhǎng)國(guó)組成的海灣合作委員會(huì)是“遜尼派新月帶”的財(cái)神爺，其“半島之盾”部隊(duì)撲滅了巴林的起義。它還邀請(qǐng)摩洛哥和約旦加入。
東地中海新月帶
在“阿拉伯之春”爆發(fā)之后，以色列變得更加孤立。該地區(qū)新近活躍起來(lái)的人口已明確表達(dá)了對(duì)任何與以色列關(guān)系熱乎之舉的不滿。
為了轉(zhuǎn)移人們對(duì)其巴勒斯坦政策的關(guān)注，以色列把伊朗核問(wèn)題放在優(yōu)先考慮的位置，不斷升高戰(zhàn)爭(zhēng)調(diào)門(mén)，同時(shí)譴責(zé)伊朗對(duì)敘利亞的支持。以色列經(jīng)常公開(kāi)發(fā)出的入侵伊朗的威脅使得“什葉派新月帶”——以及世界上其他地方——時(shí)不時(shí)處于戒備狀態(tài)。
“東地中海新月帶”起始于以色列，穿過(guò)塞浦路斯，進(jìn)入希臘，這一地帶建立在地中海天然氣之上。雖然法國(guó)和德國(guó)把希臘視為歐洲債務(wù)危機(jī)的犧牲品，以色列則把它看作一個(gè)機(jī)會(huì)。由于伊朗受到歐盟的制裁，希臘失去了能源，現(xiàn)在它成為在以色列地中海沿岸地區(qū)新近發(fā)現(xiàn)的天然氣的理想接受者。
溫和派新月帶
這一新月帶的中心位于土耳其和埃及，約旦、黎巴嫩以及較遠(yuǎn)的突尼斯和摩洛哥松散地連接在一起。在這個(gè)游戲中埃及是老大。
要是在過(guò)去，“溫和派新月帶”的領(lǐng)袖會(huì)是土耳其。在“阿拉伯之春”取得成功之后，據(jù)稱(chēng)土耳其擁有最好的伊斯蘭教一民主模式。但是自從敘利亞動(dòng)蕩開(kāi)始以來(lái)，土耳其就失去了自身的優(yōu)勢(shì)。