文：吳艾軍
出處：讀書 1979年第1期
雖然很多人不曾讀過專門的軍事科學著作，但卻有不少人熟悉“戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù)”這句名言。它是德國資產(chǎn)階級軍事科學家克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中說的，曾被列寧評為馬克思主義者探討戰(zhàn)爭問題的理論基礎(chǔ)(見《社會主義與戰(zhàn)爭》，《列寧全集》第28卷第284頁)。最近，商務(wù)印書館出版了這部《戰(zhàn)爭論》的中譯本。
克勞塞維茨生于1780年，十二歲參加普魯士軍隊，當士官生。1803年畢業(yè)于柏林軍官學校后，即擔任普魯士奧古斯特親王的副官。1806年參加了普法戰(zhàn)爭，當普軍在奧爾施塔特會戰(zhàn)潰敗時被俘。1807年10月釋放回國。1808—1809年任普魯士軍事改革委員會主席辦公室主任。1810年10月起任柏林軍官學校戰(zhàn)略學和戰(zhàn)術(shù)學教官，同時為王太子講授軍事課。1812年，因反對普魯士臣服于拿破侖一世而轉(zhuǎn)到俄軍供職。拿破侖進攻俄國時，他參加過奧斯特羅夫諾、斯摩棱斯克和博羅迪諾三大會戰(zhàn)。1814年4月回到普魯士軍隊。后參加了林尼和滑鐵盧會戰(zhàn)。1818—1830年，克勞塞維茨在任柏林軍官學校校長的十二年間，致力于《戰(zhàn)爭論》一書的著作。他先后研究了1566—1815年期間所發(fā)生過的一百多個戰(zhàn)例，撰寫了許多評論戰(zhàn)史的文章，整理了親身經(jīng)歷的戰(zhàn)爭經(jīng)驗。1830年春由于調(diào)任炮兵部門工作，《戰(zhàn)爭論》的修訂工作被擱置起來，1831年11月即因病去世。他的《戰(zhàn)爭論》手稿由其妻子瑪麗于1832—1833年陸續(xù)整理出版。
克勞塞維茨所處的時代，正是歐洲工業(yè)革命、民主革命和民族解放運動相繼發(fā)生的時期。工業(yè)革命改變了戰(zhàn)爭的工具與潛力，民主革命改變了軍隊的編組與精神，民族解放斗爭改變了戰(zhàn)爭的性質(zhì)與形態(tài)。法國資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生的新的社會關(guān)系，對于軍事學術(shù)的發(fā)展帶來了巨大的影響。正如列寧在《戰(zhàn)爭與革命》一文中指出的那樣：“他們改造了全部戰(zhàn)略體系，廢除了戰(zhàn)爭方面的一切陳舊規(guī)章，創(chuàng)立了新的作戰(zhàn)方法，廢除了舊軍隊，建立了新的、革命的、人民的軍隊。”而當時的普魯士還是一個落后的半封建的國家，普魯士軍隊還保留著落后的建軍原則和軍事學術(shù)原則與一支為數(shù)不多的雇傭軍。在新型的法國軍隊的打擊下，普軍落后的軍事原則遭到徹底的破產(chǎn)。這就促使普魯士愛國的軍人們用批判的眼光去重新考慮他們的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)觀點。
克勞塞維茨雖然是普魯士王國的軍官，信仰的是落后的君主政治，對當時的法國革命持反對態(tài)度，但是他看到了法國革命對軍事學術(shù)發(fā)展的巨大影響。1806年耶納會戰(zhàn)后，他就積極參加普魯士軍事思想和軍事制度的改革，對封建主義的軍事制度進行了尖銳的抨擊。克勞塞維茨軍事觀點的理論基礎(chǔ)是德國康德、費希特和黑格爾的唯心主義哲學。特別是黑格爾的思想對他影響十分深刻。他接受了黑格爾唯心主義的世界觀，同時也接受了黑格爾的辯證法。由于他深入地研究了戰(zhàn)爭的具體現(xiàn)象，使他在某種程度上違背了黑格爾的唯心主義學說。他用辯證的思想方法在資產(chǎn)階級軍事科學中，第一次對戰(zhàn)爭和軍事學術(shù)一系列現(xiàn)象的相互關(guān)系和發(fā)展過程作了詳細分析。
《戰(zhàn)爭論》分第一、二、三卷。其中論述的問題包括戰(zhàn)爭的性質(zhì)、戰(zhàn)爭理論、戰(zhàn)略、戰(zhàn)斗、軍隊、防御、進攻、戰(zhàn)爭計劃等八篇，這些都是克勞塞維茨“經(jīng)過多年的思考和對戰(zhàn)爭的熱心研究所獲得的果實”。(第一卷第13頁)《戰(zhàn)爭論》是在將近一個半世紀以前寫成的，由于時代的限制，有些觀點是過時了，但由于作者對戰(zhàn)爭問題的研究包含了豐富的軍事辯證法，得出了許多至今仍然是正確的結(jié)論。
克勞塞維茨《戰(zhàn)爭論》一書最重要的貢獻是通過戰(zhàn)爭與政治的關(guān)系揭示了戰(zhàn)爭的本質(zhì)。他認為“政治是孕育戰(zhàn)爭的母體”，因為戰(zhàn)爭總是在一定的政治形勢下產(chǎn)生，并由一定的政治動機所引起。不僅如此，政治還貫穿在整個戰(zhàn)爭行為中，對戰(zhàn)爭不斷發(fā)生影響，因此，戰(zhàn)爭不僅是一種政治行為，而且是一種政治工具。當某種政治關(guān)系引起戰(zhàn)爭的時候，戰(zhàn)爭并不象人們通常想象的那樣，使這種政治關(guān)系即告中斷，出現(xiàn)一種只受本身規(guī)律支配的完全不同的狀態(tài)，恰好相反，在這種情況下，“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”(第一卷第43頁)，戰(zhàn)爭不過是“以劍代筆”的政治罷了。在資產(chǎn)階級軍事科學中，克勞塞維茨第一次如此明確地闡明了戰(zhàn)爭的實質(zhì)。