金人要的，不外乎中原和百姓。
岳飛無法放棄中原和百姓。宋高宗卻可以。宋高宗不顧一切謀殺岳飛，就是因為他已決心放棄中原和百姓。因此，宋高宗跟岳飛的矛盾，論起來屬于敵我矛盾，根本沒法兒調和，而他跟金太宗的矛盾，其實是統治階級內部矛盾，即使岳飛抓住金太宗獻給宋高宗，我跟您賭一毛錢：宋高宗絕不會殺金太宗。
但他殺岳飛。
岳飛確實忠君，但他忠君是因為他忠于中國，忠于百姓。封建王朝，愛國者必先效忠皇帝。按21世紀中華人民共和國憲法標準以“愚忠”指責岳飛，無疑腦殘。然而，無論岳飛本意如何，他的所作所為在在表明他死忠中國這塊土地，死忠中原百姓，百姓和中原決定岳飛幾乎在每一個重大歷史時刻都與宋高宗對立。自從岳飛橫空出世，他就成為懸在宋高宗腦袋上的那柄達摩克利斯之劍，明晃晃地逼著他北伐金人：迭次越級告御狀、反對第一次紹興和議、寢閣之議、淮西兵變、兩度辭職上廬山、手握重兵三請立皇太子、在貪腐已成體制的南宋連“酸餡”包子都沒吃過、在萬官狂撈的世風下持身清廉、在所有將領都討賞討封時瞞報岳云戰功、在好色已成風雅的南宋只有一個老婆、反對第二次紹興和議、反對解散韓家軍……每一件事都讓宋高宗恨得咬牙切齒。自有岳飛，宋高宗就沒有真正舒服過一天。宋高宗忍殺岳飛，正因為他明白岳飛忠于中國超過忠于他。宋高宗謀殺岳飛并非臨時起意，而是一連串仇恨累積的結果。第一次紹興和議成功，岳飛已無限接近死亡，只是金兀術撕毀和議太快，才保住岳飛一命。
想當年，劉邦是個混吃混喝兼好色如命的流氓，以金錢美女為性命。沛縣起兵3年后，他在項羽之前進入秦都咸陽，卻盡覽阿房宮古玩珍寶與絕色美女毫不動心，退軍灞上，約法三章，秋毫無犯，大得天下民心。范曾因此嚴重建議項羽殺掉劉邦，因為“此人志在高遠！”項羽卻大不以為然，說：“富貴而不還鄉，如衣錦夜行。”于是鴻門宴放過劉邦，入咸陽殺投降的秦王子嬰，縱軍屠城，秦宮燒了仨月火還沒熄，然后滿載金銀財寶美女榮歸故里。4年后，劉邦在垓下（安徽靈壁）以“四面楚歌”之計全殲強大楚軍，西楚霸王項羽烏江自刎，劉邦登基稱帝，是為漢高祖。
因此，岳飛不怕死，不要錢，不愛色，不貪權，忠君愛國，文采過人，條條都是宋高宗殺他的理由。岳飛矢志抗金，天生站在道德高地，為打敗金人渴求擴充岳家軍，在宋高宗看來就是死抱兵權，心懷異志。道德高標再加雄兵在握，哪天變起肘腑，豈非宋太宗嚴重警告過之“奸邪無狀”的內患？
宋高宗不殺怯戰張俊，也不殺堅決抗戰但聽招呼的韓世忠。
岳飛堅決抗金，又不聽招呼。
因此，宋高宗殺岳飛，不是因為秦檜挾持，不是因為盡孝，不僅因為乞和，不僅因為討好金兀術，不僅因為岳飛堅持北伐，不僅因為削兵權，甚至也不僅因為保皇位。宋高宗不顧祖宗慣例、朝野物議直至歷史毀譽而大開殺戒，正表明這些并非他謀殺岳飛的真正原因。直到岳飛死后多年，宋高宗還欣然接受岳飛前幕僚姚岳無恥建議，下令將岳州改名純州，岳陽軍改名華容軍，就因為他不喜歡“岳”字。這在宋朝史無前例。
所有這些都是借口，或部分借口。
宋高宗殺岳飛的終極原因在于：
他恨岳飛。
看官須知，宋高宗可是皇帝。
什么是皇帝？
中國上古，“皇”和“帝”不是一回事。“皇”者，大也，言其煌煌盛美，代表天，“因給予萬物生機謂之皇”。帝者，德象天地，言其能行天道，舉措審諦，“因其生育之功謂之帝”，代表地。上古有三皇五帝，“三皇“即伏羲（創八卦與漢字）、女媧（煉石補被共工同志撞漏了的天）和神農（發明農耕與醫藥），“五帝”指黃帝（殺蚩尤統一華夏）、顓頊（黃帝之孫，共工就是跟他爭天下沒爭過氣得去撞不周山（昆侖山），結果把天搞漏了的）、帝嚳（音酷，黃帝曾孫，后羿就是他提拔的）、唐堯（帝嚳兒子，制定歷法，禪讓帝位給舜）和虞舜（娶了堯兩個女兒娥皇與女英）。看官須知，當時“皇”與“帝”是兩個稱號，不能用于一個人身上。到秦始皇，他自認“德兼三皇，功過五帝”，于是稱“始皇帝”，“皇帝”從此成為國家最高統治者稱號，在中國通行2,232年，包括李自成、張獻忠與袁世凱，中國總共有過408位皇帝。