少年時的愛好，現(xiàn)在又成了朱镕基老年的愛好。隨著時間的推移，朱镕基這個老京劇迷，變得愈老彌堅，拉胡琴已然成為他退休后的一大樂趣。朱镕基在任上時曾比較低調(diào)對待自己的京劇愛好，所以內(nèi)地人基本上都不知道朱喜歡京劇，更不知道他拉京胡還有一手。

　　朱镕基的工作人員中，有一位胡琴拉的蠻有水平，為此朱镕基不時會同這位身邊人切磋琴藝，有時還會謙虛地向他學習兩招。更幸運的是，朱镕基的夫人勞安也是個京劇愛好者，她過去學過梅派和荀派唱腔。朱镕基夫婦二人在清華讀書時，曾先后在清華京劇隊當過票友。現(xiàn)在，當兩人興致都起時，在家來場夫妻京劇會也不是罕見事，夫人吊好嗓子開腔時，朱镕基坐在一旁，用京胡為夫人伴奏，其“婦唱夫隨”的情景，煞是其樂融融。

　　朱镕基的祖籍在湖南鄉(xiāng)下，家境敗落后，他父親朱希圣遷居長沙市，所以朱镕基從小成長于長沙市。有說朱镕基17歲那年，曾回過一次鄉(xiāng)下老家。1947年，三伯父朱學方做出決定，讓朱镕基與自己的兒子朱錦民一同赴上海趕考。朱镕基在上海同時報考了清華大學和同濟大學，結果兩所大學均考中。最后，朱镕基選擇入讀清華，當年清華考生的入選率是4%。自入京讀大學后，朱镕基再未回過老家。

　　朱镕基在任總理時，他老家的鄉(xiāng)親盼望他回去，他沒能成行；退下來后，他老家的干部更盛情力邀，但朱镕基最后還是沒有返鄉(xiāng)。朱镕基并非對故鄉(xiāng)沒有情感，他心中的顧慮仍然存在。在位時，他擔心家鄉(xiāng)拿他旗號行事；卸任后，他擔心家鄉(xiāng)拿他包裝搞旅游。其實，像這樣少年離開鄉(xiāng)下老家從此未返的不止朱镕基一個，鄧小平從少年時期離開四川廣安鄉(xiāng)下赴法勤工儉學，即使二十世紀五十年代他出任西南局政委常駐重慶時也沒有返回家鄉(xiāng)，最后仍是終老未歸。

　　朱镕基主導國務院時，曾經(jīng)先后在多個場合向官員推薦西安碑林上刻錄的一則明代官箴：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。”朱镕基說他從小就會背誦這段箴言，他希望每個官員都能明白這個道理。他曾在中外記者招待會上說：退下來后，老百姓只要給他一個清官的評論，他就很滿足了。

　　注重晚節(jié)的朱镕基，至今仍視清名高于一切，所以他很注意防范自己的名聲被不當使用，對故鄉(xiāng)也同樣。

　　2003年1月23日，李瑞環(huán)在最后一次主持全國政協(xié)閉幕式時發(fā)表卸任感言，“新陳代謝是自然界和人類社會的客觀規(guī)律。”

　　退休后，李瑞環(huán)最令公眾關注的事情之一是出了一本書，書名為《學哲學用哲學》。書中收錄了李瑞環(huán)1981年以來在天津和中央工作期間的有關文章和講話，記錄了李瑞環(huán)學習和運用馬克思主義哲學的體會，內(nèi)容中不乏對當代中國現(xiàn)實的思索和感悟。

　　從內(nèi)容上看，這些講話涵蓋面極其廣泛。大到治國方略，小到工程設計，幾乎包括了國家生活的方方面面：民族、宗教、科教、統(tǒng)戰(zhàn)、宣傳等等，凡是李瑞環(huán)主管過的工作或是他感興趣的工作，都有所涉及。

　　卸任后，李瑞環(huán)多在京津間走動，見諸報端的報道也相對多些，一般都與京劇相關。與江澤民和朱镕基愛好彈唱不同，他更醉心于京劇曲目的改編。最為業(yè)內(nèi)稱道的是，他改編自梅派名劇《生死恨》的《韓玉娘》，先后十易其稿，從整體布局、人物性格到故事情節(jié)，都作了較大改動，被認為是“既繼承原劇精華又脫胎換骨的一出新戲，為傳統(tǒng)京劇的改編提供了成功的范例”。

　　在他的促成下，歷時17年之久的《中國京劇音像集萃》特輯于2003年底首發(fā)，其中收入了他親自修訂的4部戲：《西廂記》、《金·斷·雷》、《劉蘭芝》和《楚宮恨》。一位京劇表演藝術家評價這一特輯為“功在當代、利在千秋的文化工程”。