王奇生：他是在抗戰以后，尤其是40年代以后才對基督教的信仰虔誠，1937年以前，他基本上就沒有信教，本來，他信教就是丈母娘強制的。

　　金以林：楊天石老師寫過文章，蔣介石信基督教不是丈母娘強迫的，他是自主選擇的。

　　王奇生：宋美齡跟他結婚之前約法三章。但是日記出來以后證明，不是宋美齡的約法三章，是他丈母娘倪桂珍———這個我太清楚了，因為這段日記是我抄的。

　　倪桂珍讓他信教，他不想信，就找借口說基督教的理念不熟悉。于是倪給他一本圣經，說給你三個月好好讀一讀。三個月到了以后，倪就問他，怎么樣，信教吧。他不想信，就說我還沒讀好。推到最后，有一次倪桂珍病了，蔣說這個病他可以治，宋美齡說你怎么治，他說很簡單，你馬上把牧師叫過來給我施洗，之后告訴她說我已經入教即可。第二天倪桂珍的病就好了。

　　金以林：但是我看1930年代他信教以后真的很虔誠。

　　王奇生：1930年代談不上虔誠，1940年代開始有虔誠的跡象。到1943、1944年他不大順利以后，就開始信教比較厲害了。他得意的時候就不把宗教當回事，不順的時候是一種心理安慰。這就是典型的中國的宗教觀念，信什么東西就是功利性的，完全保佑，所以他根本就是要求上帝保佑他。

　　金以林：從這點上講蔣介石不如毛主席，毛主席就講了人定勝天。

　　王奇生：你看的是后面一段，1927、1928、1929年這一段是我抄的。他天天在日記邊上寫上“人定勝天”，持續寫了一兩年，因為我抄本的時候不可能把這句話天天抄上去，所以你們看不到。這句話非常的微妙，這充分了反映了五四以后的這一代中國人，知識分子或者精英也好，相信人定勝天的觀念。在這一點上，蔣跟毛是相通的，但是很奇怪的是，我發現他連續寫了一兩年之后，突然之間這個“人定勝天”不說了，后來我覺得跟他信教有關系，他覺得天是上帝，這個“人定勝天”的觀念不能再說了。（中新網）