偉大領(lǐng)袖朱元璋同學(xué)是個(gè)理想主義者，他希望建立一個(gè)完美的、純潔的、人民都一心向善、農(nóng)民地位崇高的封建帝國(guó)，他的理想是“務(wù)俾農(nóng)盡力畎畝，士篤于仁義，商賈以通有無(wú)，工技專(zhuān)于藝業(yè)”，意思就是說(shuō)，這世上除了他，一共就四種人：農(nóng)民就踏踏實(shí)實(shí)地種地，做學(xué)問(wèn)的就當(dāng)?shù)赖驴＃?jīng)商的就買(mǎi)進(jìn)賣(mài)出，工匠就琢磨手藝，大家都一門(mén)心思做好自己被規(guī)定的事情，千萬(wàn)不要想那些擾亂思想的問(wèn)題。

　　為了讓天下達(dá)到他的理想境界，這個(gè)變態(tài)做了很多體貼入微的安排。比如，他給各家各戶(hù)規(guī)定了他們應(yīng)該種什么，種幾棵，怎么種，誰(shuí)要是敢說(shuō)自己不愛(ài)好種棉花更喜歡種點(diǎn)土豆，那絕對(duì)是大逆不道，要“家遷化外”，就是流放到邊疆去;他給大家規(guī)定了起床時(shí)間、吃飯時(shí)間、睡覺(jué)時(shí)間，并且安排德高望重的人來(lái)監(jiān)督，要是有人膽敢睡懶覺(jué)、做白日夢(mèng)、干私活，不僅這個(gè)人要被懲處，連監(jiān)督他的老頭也得受連累;他讓老百姓們都得互相監(jiān)視以便集體進(jìn)步，誰(shuí)要是敢天天藏在家里有什么事情不做在光天化日之下——哪怕是兩口子親熱或是偷偷挖個(gè)鼻孔——就被認(rèn)為是奸人，而受到處罰……

　　用腳后跟想也能想出這樣做的后果：人們都變成了傻子，不敢越雷池一步，什么發(fā)明創(chuàng)造、什么文采飛揚(yáng)，都在嚴(yán)密的框框中消失了。還有一個(gè)后果是人人互相提防，彼此自危，親人都成了仇人——還是在背地里，而面上都和藹可親。他想建設(shè)的和諧社會(huì)，最后反而成了變態(tài)社會(huì)。

　　至于道德楷模就更不用說(shuō)了，為了凈化大家的道德，三十年里他殺了無(wú)數(shù)的人，動(dòng)輒就是一下子幾萬(wàn)。最后造成的是什么結(jié)果呢?大家都不敢當(dāng)面不道德了，變成了滿(mǎn)口仁義道德，背地里男盜女娼的偽君子，從這個(gè)朝代開(kāi)始，中華大地上最盛產(chǎn)這種人，一簸箕能撮出一大堆。

　　他給大家規(guī)定了起床、吃飯、睡覺(jué)的時(shí)間，并且安排德高望重的人來(lái)監(jiān)督，要是有人膽敢睡懶覺(jué)、做白日夢(mèng)、干私活，不僅這個(gè)人要被懲處，連監(jiān)督他的老頭也得受連累;他讓老百姓們都得互相監(jiān)視以便集體進(jìn)步，誰(shuí)要是敢天天藏在家里有什么事情不做在光天化日之下——哪怕是兩口子親熱或是偷偷挖個(gè)鼻孔——就被認(rèn)為是奸人，而受到處罰

　　外國(guó)領(lǐng)袖波爾布特也是個(gè)理想主義者，他的理想是建設(shè)一個(gè)無(wú)階級(jí)差別、無(wú)城鄉(xiāng)差別、無(wú)貨幣、無(wú)商品交易的有柬埔寨特色的社會(huì)主義社會(huì)。

　　他老人家干了些什么呢？紅色高棉占據(jù)金邊的第二天，就開(kāi)始驅(qū)趕兩百萬(wàn)居民離城下鄉(xiāng)，稱(chēng)為“反對(duì)吃閑飯運(yùn)動(dòng)”，連老弱病殘也不能幸免。數(shù)日之內(nèi)，全國(guó)城市都成了死寂的空城。放逐者和原先的鄉(xiāng)下農(nóng)民都被按軍事編制分男女住在各自的營(yíng)房，連夫妻也只能在獲得批準(zhǔn)的前提下方得一周相聚一次。改造不好的，就要消滅，知識(shí)分子、中產(chǎn)階級(jí)、僧侶、少數(shù)民族，統(tǒng)統(tǒng)在殺戮之列。四年時(shí)間，全國(guó)有三分之一左右的人(二百多萬(wàn))被處死，而當(dāng)時(shí)的柬埔寨總共只有五百萬(wàn)人。最后家庭也解體了，成立男勞動(dòng)隊(duì)，女勞動(dòng)隊(duì)，一律強(qiáng)制勞動(dòng)，一起吃大鍋飯，一樣穿黑色革命服裝或軍裝。后來(lái)認(rèn)為人一天吃三頓飯是多余的，兩頓就夠;婚姻不必自由戀愛(ài)，由“組織”指定配對(duì);如果挨不住餓偷捕魚(yú)蝦或摘果子吃，就會(huì)被殺掉……