漢民族的外遷 、邊疆地區各民族內移中原與江南，契丹和女真融入漢人之中……

　　公元1352年，蒙古統治者還對徐州、杭州居民進行了野蠻的大屠殺。并計劃消滅張王劉李趙漢族五大姓。只是由于紅巾軍的奮起一擊，這項種族滅絕政策才沒有被最后執行。四川的釣魚城之戰，元朝的元氣大傷；淮河以北劉福通領導的紅巾軍起義，又重創了元朝，后來民間才有了"八月十五殺韃子"這一重大歷史事件之說。

　　1988年版《蓬萊縣志》中記載的珍貴史料："元末明初，山東為元明爭奪要地，明將常遇春血洗山東，山東半島人口被殺戮殆盡，殘存土著極微。據考證，明初中原已經統一，云貴高原仍被元朝占據，不但屢招不降，而且屠殺使者，朱元璋決計討伐，于洪武十四年（1381年）九月初一，命傅友德為將軍、藍玉、沐英為副將軍，率步兵30萬討伐云南，分遣都督胡海統兵3萬，趨烏撒，自將大軍趨貴州。十二月二十三日，傅友德自曲靖直搗烏撒，元軍暫時退卻。傅友德下令在烏撒筑城，建筑材料和工具剛一備好，元軍引兵復至，由此展開一場慘烈的"烏撒之戰"。

　　可見"小云南"先祖緣于全國各地軍丁加盟的明朝征元30萬大軍。明朝建立后，開始向山東半島大批移民，當地人口為明洪武十五年（1382年）及永樂二年（1404年）兩次由小云南的'烏撒衛'遷入"，"小云南"先民，跨越元、明、清三個朝代，由國內各地匯聚云貴，再行遷至山東，。可見山東人口也不是當時的齊魯子弟了。

　　現居住在云南邊陲的摩梭人，就是"烏撒之戰"后，無法回到蒙古的一些元軍的殘兵敗將、與當地的土著居民結合后的后裔。

　　滿清入關后的大屠殺。（滿清人又稱女真人。古之肅慎，與商同源，據說當時的那里是商代犯人流放的地方，時間久了，那里就形成了一個新的民族。我們現在說的"普通話"，就是金兵女真人入關后學說的漢話，又叫官話和京白。也就是說、所謂的"普通話"就是女真人入關后帶來的。真正的漢語又叫南音、只有福建一帶的南宋遺民、既閩南的客家人才有保留，而廣東的方言更接近古漢語。象普通話說："我的兒子"一語，用古漢語來說就成了："吾崽"。可見，古漢語是非常接近文言的）。

　　滿清入關前只有十萬軍隊，入關后清軍急劇增加到一百萬人，這是漢族的一些叛軍和蒙古人加入了清軍，故應該是O型血的滿人現在多是B型血。

　　清軍占領遼東地區后，先是擔心當地窮人無法生活而造反，把遼東地區的貧民都抓起來殺掉，稱"殺窮鬼"。兩年后，清軍又怕遼東的富人不堪壓迫而反抗，又把遼東地區的富人幾乎殺光，稱為"殺富戶"。共殺遼民300多萬，遼東地區的漢民基本殆盡。皇太極破錦州，三日搜殺，婦孺不免；掠濟南，城中積尸13萬。清軍其本性殘忍，一路奸淫燒殺：從"揚州十日"到"嘉定三屠"，南昌、廣州、大同、金華。由南至北，獸行累累。江陰一縣，就殺了17萬人，全城僅50人幸存。1649年占領湖南湘潭后屠城；同年平定大同的反清運動，大同全城軍民被屠盡，"附逆抗拒"州縣及汾州全城也不分良莠，一概屠殺。

　　揚州十日、嘉定三屠、蘇州之屠、南昌之屠、贛州之屠、江陰之屠、昆山之屠、嘉興之屠、海寧之屠、濟南之屠、金華之屠、廈門之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、涇縣之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、澤州等。這些慘絕人寰的屠殺，模式基本一致：根據清軍頭子發布的屠城令，實施的殘忍的集體殺戮，和無恥的集體強奸。 而屠殺后，不僅人頭被堆積成"京觀"，甚至還將女性的敏感部位割下，作為論功行賞的憑據！"取陰肉或割乳頭，驗功之所，積成丘阜"。