在上海的一次表演中，伊恩穿著紅軍裝，扭著秧歌，手拿紅色的《毛澤東選集》，唱完了《社會(huì)主義好》。事后，伊恩承認(rèn)，《毛澤東選集》里面夾了很多歌詞。
當(dāng)時(shí)的評(píng)委周立波評(píng)價(jià)伊恩，“真像是偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士。”同樣是評(píng)委的伊能靜（微博）則問道，“這是一個(gè)很好的秀，但算什么達(dá)人呢？紅歌達(dá)人嗎？”
結(jié)果是，3個(gè)評(píng)委當(dāng)中，伊能靜給了伊恩一個(gè)NO。但紅歌達(dá)人從此就成了伊恩的標(biāo)簽。上海某區(qū)甚至還想讓伊恩做他們的公益廣告代言人。“意思是紅歌達(dá)人教你做什么什么一類的。”
但電視臺(tái)播出來的結(jié)果跟伊恩在現(xiàn)場(chǎng)錄制的結(jié)果卻不一樣。伊恩說，在現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，3個(gè)評(píng)委都給了他YES。當(dāng)時(shí)，他打電話去跟中國(guó)達(dá)人秀的導(dǎo)演組溝通，想問清楚這到底是怎么回事，得到的回復(fù)是，“這個(gè)沒關(guān)系，是為了讓觀眾對(duì)你更加好奇。”
伊恩也沒過于較真，他清楚，這只是一場(chǎng)秀，只要領(lǐng)導(dǎo)看到高興就好了。但這些卻令余燕伶感到不滿，她覺得伊恩來到中國(guó)后，把他身上所有的規(guī)則都改變了。
通過中國(guó)達(dá)人秀，伊恩說出了他想“把紅歌唱遍全中國(guó)的夢(mèng)想”。伊恩說，就在我采訪他的第二天，三亞電視臺(tái)的記者找到他，希望他出來談?wù)勚袊?guó)夢(mèng)。“不知道唱紅歌算不算中國(guó)夢(mèng)？”
伊恩也說不清楚，這個(gè)夢(mèng)到底是他自己心里想的，還是達(dá)人秀導(dǎo)演組給他編的。他惟一清楚的是，為了表演效果，他必須這么說。他還把這個(gè)夢(mèng)帶到了現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)媒體，他總是不停地重復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)夢(mèng)。
為了秀的表演，伊恩最終把這個(gè)夢(mèng)變成了一種身份認(rèn)同。但這個(gè)夢(mèng)，隨著重慶紅歌的落幕，變得飄渺。最明顯的變化就是伊恩在此前后兩次去重慶演出。
重慶紅歌落幕前，伊恩被重慶一個(gè)縣城邀請(qǐng)過去唱紅歌，受到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的高規(guī)格接待。甚至有公司想跟他簽約，在重慶辦些小型紅歌會(huì)。但當(dāng)重慶紅歌落幕后，伊恩再去重慶時(shí)，邀請(qǐng)方不允許他唱紅歌，而是臨時(shí)讓他唱阿黛爾的歌。可那時(shí)的伊恩連阿黛爾是誰都不知道，只好作罷。
隨之而來，是各地取消跟他約好的紅歌演出。最明顯的一次就是《我要上春晚》節(jié)目組。十八大前，《我要上春晚》邀請(qǐng)伊恩參加，伊恩爽快答應(yīng)。“我知道沒什么希望，但還是希望上去宣傳一下自己。”
但最終，伊恩失去了這次機(jī)會(huì)。“我打電話過去問，給我的回話就是不知道結(jié)果是怎么樣，就不讓我參加了。”
伊恩不知道紅歌還會(huì)不會(huì)允許唱下去。如果允許的話，他想到西藏、新疆等邊區(qū)去唱。 “有紅歌的任務(wù)，準(zhǔn)備隨時(shí)為黨唱歌。”他說，“我最大的客戶就是中國(guó)共產(chǎn)黨。”（南方人物周刊）