我之前也看了一下蒙曼的講座，一個(gè)故事接著一個(gè)故事，波瀾壯闊的，我覺得特別帶勁。他們開始特別想培養(yǎng)我丟包袱的能力，但我覺得我這方面特別差勁。

　　關(guān)于人物 沒有過度闡釋納蘭性德

　　新京報(bào)：你講納蘭性德，主要是通過他的詩詞作品，并配合現(xiàn)在流傳下來，所能掌握到的相關(guān)文獻(xiàn)，來剖析他的情感生活和家庭生活，以及人生境遇。他的文學(xué)表述和真實(shí)情感之間會不會有一定的落差？

　　楊雨：除去我們現(xiàn)有能夠掌握的歷史文獻(xiàn)之外，我們是沒有辦法走進(jìn)一個(gè)完全真實(shí)的納蘭的——因?yàn)樗呀?jīng)逝去300多年了。我們所能夠掌握的只有他自己的文字，以及旁人研究他的文字。所以我們的一切都必須從文獻(xiàn)出發(fā)，從文字出發(fā)。至于它是否夸張，或者夸張到什么程度，這是我們無法把握的。所以，我強(qiáng)調(diào)的是讀詩詞除了掌握已有的文獻(xiàn)之外，還有一種以心會心的情感體驗(yàn)。

　　我之前的書名，就是包括在百家講壇的片名是“納蘭心事有誰知”，我們盡可能想去“知”，但是沒有誰可以說納蘭心事我知道。

　　新京報(bào)：你寫到他跟盧氏的情感，婚后生活，我看到這些細(xì)節(jié)就想，這些是你根據(jù)詩詞來做的推測。那么，你的講解會不會有過度闡釋的地方？

　　楊雨：我理解的過度闡釋，是在一首詩詞作品里面賦予它更多更深的文學(xué)之外的含義。比如說一首愛情詞，你偏偏說他是有政治抱負(fù)，當(dāng)然這是我們的一個(gè)闡釋傳統(tǒng)。

　　我覺得，如果僅僅還原一個(gè)場景，那不叫過度闡釋。而且這種還原也比較適合電視講座，因?yàn)殡娨曋v座是強(qiáng)調(diào)畫面感的，如果我們通過他的詞能夠還原一個(gè)場景，我覺得也是走進(jìn)這首詞的一個(gè)途徑——但不是唯一途徑。因?yàn)樵娫~都講意境，意，但是也還有一個(gè)境，比如說微博里面有人給我留言，就是質(zhì)疑，還挺犀利的，我覺得提得很好，你憑什么說盧氏看到納蘭在月光底下發(fā)呆，就是想念他的初戀情人，哪個(gè)文獻(xiàn)這么說了？但是我回了他一句，沒有人這么說，沒有文獻(xiàn)這么說，我只是說應(yīng)該是很可能，這是合理的推測，至于盧氏看沒看到，這已經(jīng)不重要了。這種情感的流露，只要納蘭不是刻意隱瞞，他身邊最親的人難道會沒有感覺嗎？就像你說的，我覺得這確實(shí)是我的主觀揣測，但是它不在情理之外。

　　■ 網(wǎng)友留言

　　楚溪J：看楊老師百家講壇納蘭的最后一集的而今才道當(dāng)時(shí)錯，我哭了，我哭他的純情！他走了，留給后人無盡的感嘆，我真性情！男子為文壇偶像落淚也值得！

　　斯人威武：剛看到楊老師分享蝶戀花，被一句：不辭冰雪為卿熱，徹底打動了。

　　super大元：五一睡到自然醒，本來輕松愉悅的心情，在剛剛看完這期的百家講壇后，被納蘭痛徹心扉的悲傷所感染，變得沉重。

　　縱一葦之所如——凌萬頃之茫然：楊老師你講得太感人了，我被納蘭和盧氏的愛情深深地感動著，久久不能釋懷，特別是今天講到盧氏停靈的那一段，好傷感。

　　文濤HD：看了一期講納蘭，總感覺不如之前的陸游更加能夠吸引觀眾。（新京報(bào)）