橫掃去年賀歲檔，姜文作品《讓子彈飛》時至今日仍為話題。不過，在實現(xiàn)票房和口碑雙贏之后，風(fēng)口浪尖上的姜文卻惜字如金甚少接受采訪。近日，隨著程青松主編的《青年電影手冊》上市，今年1月兩人關(guān)于電影的一場對話才曝光。

　　姜文笑稱《讓子彈飛》的票房不讓他意外，如果《太陽照常升起》也賣這么好才讓他“崩潰”。而對片中所有的政治隱喻，姜文則大氣解答：藝術(shù)永遠(yuǎn)在政治之上。

　　不介意《子彈》被誤讀

　　“整個世界就存在于誤讀當(dāng)中”

　　《讓子彈飛》上映后，網(wǎng)絡(luò)的討論相當(dāng)熱烈，關(guān)于鵝城，關(guān)于黃四郎，關(guān)于上海及浦東，各種各樣的過度闡釋層出不窮。面對這些解讀，姜文表示電影情節(jié)并非故意設(shè)計，只是觀眾的自由發(fā)揮，“比如我們蓋一個黃鶴樓，有人就會寫‘故人西辭黃鶴樓’，也有人會寫‘黃鶴一去不復(fù)返’。我覺得大家的評論，有很多其實與電影沒關(guān)系。其實，就是這些人面對一個美景，怎么來寫他的黃鶴樓。有些人還真就寫不成，有些人就寫得讓你覺得已經(jīng)超過這個建筑，可這個電影，本身不過就是那個‘建筑’而已。”

　　不過，姜文強(qiáng)調(diào)，在拍攝《讓子彈飛》之前，整個創(chuàng)作團(tuán)隊其實已經(jīng)想到會有很多議論，“惟一在拍之前我們就知道的是：你只要讓觀眾足夠興奮，觀眾就可以想得沒邊沒沿。其實現(xiàn)在這種解讀，我覺得都不叫過度，因為太集中于政治解讀了，反映出這個地區(qū)人的生活狀態(tài)和心理世界的狹窄。我覺得就局限在一個范圍里面，完全不夠夸張。”姜文回憶，在香港跟一個學(xué)生觀眾見面時，他就說過，“‘蔣介石不值得你用一個電影來影射，太不值得了’，哪個政治人物值得用電影影射？你不是狂妄，你是覺得他們不值。你覺得作為藝術(shù)高于他們，不會影射他們。”

　　對于觀眾“誤讀”的熱情，姜文大方回應(yīng)自己并不介意：整個世界就存在于誤讀當(dāng)中，“這也算是一種誤讀，但是誤讀不代表觀眾不興奮。”

　　《子彈》不向任何人致敬

　　電影最值得欣賞的是它的價值觀

　　在《讓子彈飛》創(chuàng)造奇跡后，一些人憑借片中軍刀等場面，認(rèn)為姜文借鑒了日本電影，姜文則直接回應(yīng)說：“我根本不喜歡日本電影。”

　　對于《讓子彈飛》致敬《教父》的說法，姜文也直接否認(rèn)，“我致什么敬啊？這不是因為狂，這是因為我有創(chuàng)作者應(yīng)有的心態(tài)。這和我拍完電影再去看《教父》，覺得這個片子不錯，是不矛盾的，就像你打仗的時候說你肯定打死他，但是你打完之后說這個對手挺了不起的，是兩個心態(tài)。”

　　對于像《教父》這樣自己欣賞的電影，姜文稱他最喜歡的不是里面的電影技巧，一般會極度地欣賞一個人的世界觀，“比如在《教父》里面，白蘭度怎么認(rèn)識、理解和表達(dá)教父？他用怨婦的方式表達(dá)教父，從這一點上我覺得這個人很牛，我喜歡他。不是說我崇拜他，因為他很多電影也演得很爛，但是他演教父的這個世界觀讓我佩服。科波拉的鏡頭是否平庸，這都不重要，關(guān)鍵是他用什么樣的態(tài)度來表現(xiàn)這個家族，以至于帶出某種世界觀或者某種情懷，這是我喜歡的，具體技術(shù)那一套很容易，不用去考慮，你把《教父》拍成黑白的它也牛。”（中新網(wǎng)）