最難能可貴的是，《賽德克·巴萊》在提供了一部出色的爆米花電影所應該提供的視聽享受之余，還擁有一個超乎常規商業類型片的復雜、多元的精神內核，而說到底，這才是衡量一部電影是不是好電影的重要標準之一。也因此可以想見，為什么部分內地輿論把《賽德克》視為一部文藝片。然而，作為“文藝片”的《賽德克》并不晦澀含蓄，片中各路角色直白的宣言，已經把影片志在表現的各種價值觀一一吶喊了出來。當然，這樣的處理，也多少磨損了主題的深度和微妙(而這是更“高級”的作品應當追求的境界)。
盡管發行方試圖亡羊補牢，但實事求是地說，《賽德克》出品方所期待的七八千萬人民幣的大陸票房，看來幾乎注定不會成為現實。
解讀幾個問題
1.“賽德克·巴萊”究竟是什么意思？
解：臺灣賽德克族詞語，出自賽德克語，意為“真正的人”。
2.《賽德克·巴萊》究竟講了怎樣的故事？
解：影片的故事發生在險惡的日據時代，臺灣賽德克族被迫失去自己的文化與信仰，男人必須服勞役不得狩獵，女人派遣幫傭不能編織彩衣。驍勇善戰的賽德克族馬赫坡社頭目莫那魯道，見證了30年來日本人對他們的壓迫統治，看著族人過著苦不堪言的日子，忍辱負重了多年的他經過深思后明白，唯有挺身而出為民族尊嚴反擊，才能成為真正的賽德克人，即使面臨滅族危機也在所不惜。于是，他決心帶領族人循著祖靈之訓示，奪回屬于他們的獵場……影片分為上下兩集，上集《太陽旗》從1895年日軍占領臺灣開始，演至1930年霧社沖突；下集《彩虹橋》則進一步描述日軍大隊兵力進犯，與莫那魯道帶領賽德克族浴血抵抗的過程，并深入刻畫族人從容犧牲后，越過彩虹橋回歸祖靈的故事。（華商晨報）