康明娥老人展示自己制作的各種手工藝品

花鼓戲演出的各種器樂一應俱全，大都是自己用手做成。

　　商洛日報訊 （文/圖 見習記者 陳 波）愛上花鼓戲
　　康明娥是山陽縣戶塬鎮(zhèn)街道村下溝組人，如今已66歲的她看起來仍然精神抖擻，言笑間透露出一股率真淳樸之氣。在她家里二樓的儲藏室里，屋內包括花燈、車船、獅子在內的各種社火演出工具一應俱全。
　　“每到年關，其他鎮(zhèn)上都有個花燈、舞獅子活動很是熱鬧，而我們鎮(zhèn)上卻顯得很冷清，于是我就決定成立個基層文化活動中心，讓街道熱鬧些。”抱著這樣的念頭，康明娥便開始了自己的花鼓戲夢。只有初小文化程度的她，懷著強烈的興趣，就開始拜訪當地的老藝人。她利用農閑時間，翻山越嶺四處跋涉，拜訪當地的老藝人，虛心向他們學習請教，先后受到趙方進、李先斗、胡巽云等人的悉心指導。農閑的時候，一個人就站在門前的河邊上大聲地練練嗓子；有時聽著老藝人唱，自己就在心里默念著。由于不識字，她就憑著記憶力反復記住老藝人們的唱詞。
　　“很多的時候，事先都沒有完整的劇本，大都是即興演出。”康明娥說。花鼓戲曲調簡樸中存幽雅，婉轉中有激昂，旋律注重抑揚頓挫、輕重緩急，吐字講求尖團分明，而且要求達到清亮準確、字正腔圓和滿腔滿調。2011年春節(jié)，康明娥個人出資籌辦的舞獅、燈會、車船表演在九灣街道和戶塬街道演出獲得初步成功，也正是由于老藝人們和鄉(xiāng)親們的大力支持，更堅定了康明娥挽救挖掘陜南花鼓戲這一非物質文化遺產的信心。當年夏天，康明娥克服種種困難，召集了十幾名花鼓戲愛好者，向戶塬中心小學借來必需的邊鼓、勾鑼、小镲等樂器，自制了幾套服裝、道具，編排了《王大娘釘缸》《繡荷包》《吆號子》《夫妻觀燈》《十把扇子》等傳統(tǒng)陜南花鼓戲。為了不斷更新演出節(jié)目的內容和形式，康明娥的老伴岳長茂自編的快板《戶塬新貌》為花鼓戲的演出增添了新亮點、新風貌。2012年元宵節(jié)晚上，康明娥在九灣小學操場舉辦了一臺融花鼓戲、現代歌舞、相聲小品等于一體的元宵晚會，前來觀看的1000多觀眾擠滿了整個操場，叫好聲不斷。
　　手工藝品是絕活
　　在康明娥大媽家里堂屋的衣櫥里，整齊的擺放著自己平日里閑暇時所做的各類手工藝品，包括葫蘆頭帽子、裹兜、門簾、枕套、繡球、香包、腰包以及草碗等，五顏六色，手工精細。康大媽隨手拿起一個紅艷的繡球告訴記者，做一個繡球需要花兩三天功夫，不僅工序多，而且難做，其中所需要的白地量、紅綢段子及布殼子樣樣不能少。“十年前，我在北京幫三女兒批發(fā)服裝時，在王府井大街附近就賣給一個老外一對繡球480元呢。”康大媽得意地說。一年閑暇的時候，康大媽有時就和老伴兩人到省內其他地方旅游，順便帶上自己的手工藝品，有時還能賣上幾百元。去年，康大媽跟隨山陽婦聯(lián)參加市婦聯(lián)組織的技藝展示會，在會上他賣給商家兩頂帽子600元。由于參加這種社會活動的機會很少，康大媽有時就將自己的手工藝品拿到鎮(zhèn)上的集市賣，一年下來能賣到幾千元。
　　康明娥大媽的針繡活兒在當地不僅小有名氣，而她的另一個手藝——面花也博得村民的交口稱贊。憶起第一次做面花的情景，康大媽顯得很激動，當時農村過紅白喜事時，一村民問她會不會做面花，康大媽當時就答應了。為了提前把面花做好，她連夜就趕緊和面，根據自己心里所想的，就用手在面上作出各種動物的形狀，然后放到鍋里蒸。饃熟以后，冷卻幾分鐘，就用毛筆蘸著各色顏料往還冒著熱氣的白乎乎饃上點去，等到一切弄完后，一盤面花就做成了，其中所做的當時時興的水祭四大樣蛇、烏龜、螃蟹、蛤蟆就和平日里看見的一樣，第一次嘗試著做就做成功了。“自那以后，誰家門上有紅白喜事，都讓我給做面花。”