帥驚全世界的犀利哥不是在翻看高碼洋雜志精美的扉頁(yè)來(lái)研究新上市單品的那么一個(gè)人。在獨(dú)創(chuàng)性上，擺脫既成規(guī)則的束縛是許多房檐下的人無(wú)法實(shí)現(xiàn)卻又極力去實(shí)踐的生活悖論。

　　犀利哥憑借一身混搭衣服一夜成名，但與家人相認(rèn)后，刮了胡子剃了頭（右圖），回歸主流，其“第一極品路人帥哥”的形象一落千丈。

　　文_李千帆

　　事件：“秒殺宇內(nèi)究極華麗第一極品路人帥哥！”無(wú)論用什么字眼來(lái)形容犀利哥都不為過(guò)。這是來(lái)自網(wǎng)上的一張?zhí)樱牡氖菍幉ń诸^一位被稱為犀利哥的流浪漢，他的街拍圖傳到網(wǎng)上，不到一個(gè)月時(shí)間，粉絲已經(jīng)從中國(guó)大陸涌到中國(guó)臺(tái)灣，漫出國(guó)界到達(dá)日本。網(wǎng)友圖解他的著裝風(fēng)格如下：發(fā)型是日本最流行的牛郎發(fā)型。外著中古店淘來(lái)的二手衣服搭配LV最新款的紙袋。絕對(duì)諳熟混搭之道，從視覺(jué)色彩搭配上講，腰帶絕對(duì)是畫龍點(diǎn)睛之筆。跟許多正當(dāng)紅的時(shí)尚偶像一樣，他的成名來(lái)自于對(duì)時(shí)裝的獨(dú)特組合，只是這些時(shí)裝，沒(méi)有一件是購(gòu)買而得。跟許多紅地毯上的明星一樣，他也靠穿到位而走紅大江南北。是史上散布速度最快的“時(shí)尚偶像”。

　　除了動(dòng)機(jī)外，犀利哥的成名與像凱特·摩絲、阿格尼斯·迪恩、辛娜·米勒、琳賽·洛翰、帕莉絲·希爾頓……以及正當(dāng)搶眼球的Lady Gaga似乎沒(méi)太多差別，而且在理念上還有驚人的一致性：我創(chuàng)造時(shí)尚。所有的創(chuàng)造勢(shì)必都是標(biāo)新立異與孤獨(dú)并進(jìn)、鮮花和板磚齊達(dá)，比如Lady Gaga在擁有一票死粉的同時(shí)，也有另一票人在“雷人”與“前衛(wèi)”之間界線模糊。在這點(diǎn)上，犀利哥沒(méi)有遭遇太多的非議，他的風(fēng)格勢(shì)如破竹，令所有潮流中外人士崩潰得一塌糊涂。

　　創(chuàng)造源于心靈的自發(fā)性，無(wú)意識(shí)的自發(fā)性有時(shí)候更具力量。在網(wǎng)友不余遺力的人肉搜索得到的資料中，最確實(shí)的是：帥驚全世界的犀利哥不是在翻看高碼洋雜志精美的扉頁(yè)來(lái)研究新上市單品的那么一個(gè)人，他身上最具辯識(shí)的LOGO“LV”紙袋是路上撿的——即使你能擁有這個(gè)紙袋，你也無(wú)法擁有這種獲得方式。在獨(dú)創(chuàng)性上，擺脫既成規(guī)則的束縛是許多房檐下的人無(wú)法實(shí)現(xiàn)卻又極力去實(shí)踐的生活悖論。

　　許多時(shí)尚界的人都在苦心孤詣尋找一條無(wú)人發(fā)現(xiàn)的小徑，通往風(fēng)格之路，這條路必須無(wú)人經(jīng)過(guò)，因?yàn)檎缦隳蝺涸f(shuō)“時(shí)尚易逝，唯風(fēng)格永存。”盡管受其啟發(fā)的大師輩出，仍然有一位大師照著她這句話的意思又說(shuō)了一句類似的話：“如你正在追趕時(shí)髦，你便已經(jīng)過(guò)時(shí)。”復(fù)制是后工業(yè)時(shí)代文明的奴性，效仿則是經(jīng)濟(jì)崛起地區(qū)的必經(jīng)之路，所以前后左右觀望，我們并沒(méi)發(fā)現(xiàn)可供在神龕上的風(fēng)格偶像，這種失落感是可想而知的。

　　在獨(dú)創(chuàng)摸索還是效仿加速成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的兩種論調(diào)中，許多時(shí)尚從業(yè)人也在前衛(wèi)與雷人之間、市場(chǎng)與藝術(shù)之間彷徨搖擺。著名設(shè)計(jì)師郭培曾這么解釋她的秀，大意是：我設(shè)計(jì)服裝是給預(yù)靈感，而不是直接消費(fèi)。這種理念是否有些過(guò)于高估自己？尤其是當(dāng)人們?cè)谒臅r(shí)裝發(fā)布會(huì)明顯發(fā)現(xiàn)各種歐式舶來(lái)品的時(shí)候，一把將直接消費(fèi)者推到金字塔下，自己給自己打造了把大師交椅，是否就此成為了大師？急功近利在無(wú)序的時(shí)代現(xiàn)出了它的淺薄和狂妄。這種發(fā)現(xiàn)同樣令人感到沮喪。

　　當(dāng)阿格尼斯·迪恩與自己的經(jīng)紀(jì)人商量著今天穿什么上街來(lái)贏得版面和廣告合約的時(shí)候，我們的崇拜已經(jīng)變得有些形而下；慣見艾米·懷恩豪斯在街頭撒野時(shí)不忘賣弄新款迪奧手袋，審美疲勞正悄然而至。即使是最肉欲的物質(zhì)追求，也渴望心靈上一次純粹如初生的撞擊。這就是流行的困境，精神的獨(dú)創(chuàng)需求和物質(zhì)消費(fèi)的流水線復(fù)制，使得困惑日漸濃得化不開。