據(jù)香港《文匯報(bào)》4日報(bào)道，埃及前總統(tǒng)穆巴拉克被人民審判，這在半年前是不可想象的，也標(biāo)志著這個(gè)文明古國走到一個(gè)十字路口。穆巴拉克無論會否被判死刑，都將為這場革命定義，也將為該國歷史帶來另一次激蕩，左右“后革命時(shí)代”的埃及路。
穆巴拉克被送上法庭，軍方絕不情愿。雙方關(guān)系千絲萬縷，若非人民訴求未止、上街示威不息，軍方高層絕不想因此成為受牽連對象。
但即使判穆氏死刑，也不代表“革命成功”。法國大革命后，緊隨而來是令人聞風(fēng)喪膽的恐怖時(shí)代，成千上萬人被送上斷頭臺。埃及變天后，民眾仍認(rèn)為獨(dú)裁“余毒”未清，軍方仍獨(dú)攬大權(quán)，既得利益者仍肆無忌憚，這正是民眾仍不肯撤離解放廣場的原因。
單憑穆氏一人鮮血，豈能滿足民眾求變心理！雖然迄今埃及尚未出現(xiàn)羅伯斯庇爾一類人物，1979年伊朗革命領(lǐng)袖霍梅尼也無覓處，但各方勢力已蠢蠢欲動。變天期間刻意保持低調(diào)的穆斯林兄弟會，日前終在解放廣場發(fā)動數(shù)萬人示威，公然要求建立伊斯蘭國家。他們敢冒天下之大不韙，全因看中民眾求變心理，使他們從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，促埃及成為另一個(gè)伊朗。
正因如此，穆氏受審，必成各方勢力“騎劫”對象：軍方以他被“繩之以法”為由力指革命再無需要，并企圖保障既得利益；“伊斯蘭教法”擁護(hù)者會將矛頭指向穆氏黨羽，藉此否定世俗社會，以達(dá)成建立伊斯蘭國家的鴻圖。穆氏或生或死，相信不會是終結(jié)，僅僅是開始。（中新網(wǎng)）