歷史上，駐足武關(guān)的文人墨客有韓愈、元稹、白居易、杜牧、岑參、李商隱、寇準(zhǔn)、溫純、何景明等，在此詩(shī)人毫不吝惜自己的筆墨，或詠史，或贊景，留傳不少膾炙人口的佳作。清顧棟高詩(shī)云：“武關(guān)一掌閉秦中，襄鄖江淮路不通。”清譚嗣同之《武關(guān)》詩(shī)云：“橫空絕磴曉青蒼，楚水秦山古戰(zhàn)場(chǎng)。”“秦楚交戰(zhàn)，斬首八萬(wàn)”即戰(zhàn)于丹、淅之濱，后楚懷王被執(zhí)于武關(guān)。杜牧《題武關(guān)》曰：“碧溪留我武關(guān)東，一笑懷王跡自窮。”崔融詩(shī)：“六里青山天下笑，張儀容易去還來(lái)。”皆指武關(guān)。
     經(jīng)貿(mào)繁榮小商埠
     歷史上的武關(guān)還曾是經(jīng)貿(mào)繁榮的小商埠。在這座小關(guān)城里，曾有田家、段家、梁家、李家、王家、惠家等大戶，其中田家尤為顯赫。如今，在武關(guān)的老街上，田家大院的遺址如一位久經(jīng)滄桑的老人，一磚一瓦、一草一木都在訴說(shuō)這里曾經(jīng)的繁華。
田爵勛老人給記者講述了一個(gè)流傳在武關(guān)民間的田家的故事。武關(guān)田家是于明朝洪武年間自山西遷居于此，這一支的祖先屬田家“進(jìn)”字輩。傳說(shuō)，田家“進(jìn)”字輩兄弟三人在門(mén)前一棵紫荊樹(shù)下誓約：兄弟三人永不分家，團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)業(yè)發(fā)家，除非這棵樹(shù)枯死。但田家三嫂感覺(jué)她吃虧了一心想分家，于是她用燙菜的開(kāi)水偷澆樹(shù)根。年底趕回家的兄弟三人見(jiàn)樹(shù)奄奄一息，不禁抱頭痛哭。數(shù)月之后，眼淚救活了紫荊樹(shù)。田家三嫂見(jiàn)分家不成，一氣之下砸爛了鍋，鍋分三片。破鏡難重圓，兄弟三人只好各執(zhí)一片鍋，各奔前程艱苦創(chuàng)業(yè)，而這鍋片就是認(rèn)證一家人的憑據(jù)。田家的老祖先與所有的中國(guó)家族一樣，懷揣著家庭和諧的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)著自己的致富夢(mèng)。
滄海桑田，但武關(guān)人的智慧與勤勞在祖祖輩輩的言傳身教之中不斷傳承著。武關(guān)城里今年83歲的路吉祥老人對(duì)記者講到：“上世紀(jì)五十年代我們武關(guān)‘一升核桃樹(shù)典型’，光榮啊，得到了毛主席他老人家的稱(chēng)贊，在那個(gè)年代很轟動(dòng)哩。”如今，武關(guān)的年輕人又找到了新的致富門(mén)路，很多人舉家前往南京，做起了拉面生意。“勤勞是武關(guān)人致富的法寶。”路吉祥說(shuō)。
     古少習(xí)國(guó)發(fā)祥地
     傳說(shuō)，在遙遠(yuǎn)的古代有一位秦國(guó)王子來(lái)到武關(guān)，在后山上練功習(xí)武。他每天聞雞起舞，練就一身高強(qiáng)的武藝。繼承王位以后，他把國(guó)家治理得更強(qiáng)大，因此人們把這座山命名為“少習(xí)山”，把這座關(guān)城命名為“少習(xí)關(guān)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“少習(xí)”。而據(jù)史料記載，古少習(xí)國(guó)確實(shí)在周朝后期存在過(guò)。田爵勛老人告訴記者，在鄭州如今還保留有一副對(duì)聯(lián)，上下聯(lián)分別為：源少習(xí)起襄陽(yáng)梅嶺留雅韻，繼新凎居鄧州盛世展宏圖。橫批：福緣善慶。“這幅對(duì)聯(lián)正是習(xí)姓發(fā)源于武關(guān)的最有力佐證。”田爵勛說(shuō)。
由于武關(guān)擁有悠久的歷史文化，史書(shū)多有記載，因此慕名而來(lái)的人絡(luò)繹不絕。“這些年來(lái)，好多從黑龍江、南京等地方來(lái)的人，到我們武關(guān)探尋古跡。去年從大連還來(lái)了一個(gè)大財(cái)團(tuán)的高管，開(kāi)著越野車(chē)千里迢迢趕來(lái)的。”田爵勛說(shuō)，“但是一批又一批的人到咱們這里，高興而來(lái)，敗興而歸。因?yàn)樵蹅冇猩蹲屓思铱吹难剑瑳](méi)有成形的景點(diǎn)。不過(guò)我也想，武關(guān)曾經(jīng)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化商貿(mào)上都有那么輝煌的經(jīng)歷，那還是有很大的發(fā)展空間。希望早日能看到商于古道上的重要關(guān)城武關(guān)得到開(kāi)發(fā)，這就是我最大的心愿。”