健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化植根于我們?nèi)谇⒑椭C的社會文化，來自于我們坦誠真摯的交流溝通。我們需要更多地放下手機(jī)，把目光從那塊小屏幕上移開一段時(shí)間，看看身邊的風(fēng)景，聽聽朋友的傾訴，談?wù)勅松囊饬x

　　你身邊有沒有這樣一群人？

　　早上上班見面問好，他在低頭玩手機(jī)；中午同事吃飯閑聊，他在低頭玩手機(jī)；晚上朋友聚會敘舊，他還在低頭玩手機(jī)。

　　其實(shí)他沒有那么忙，他可能是在“切水果”，可能是在“打小鳥”，更有可能的是在刷微博、搖微信。移動互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用、智能手機(jī)和平板電腦的普及，培養(yǎng)出了這樣一群“指頭族”，一群習(xí)慣通過手指看世界的人。

　　上周，谷歌執(zhí)行董事長埃里克·施密特在波士頓大學(xué)演講，在談到使用手機(jī)和電腦時(shí)表示，人們應(yīng)當(dāng)“每天將這些設(shè)備關(guān)掉1小時(shí)。將目光從屏幕上移開，關(guān)注你所愛的人。與他們對話，進(jìn)行真正的對話”。

　　這樣一個(gè)簡單的建議，對很多人來說，似乎已經(jīng)成了不可能完成的任務(wù)。

　　把手機(jī)關(guān)掉，領(lǐng)導(dǎo)找不到怎么辦？不能看微博怎么辦？我在地鐵上要干什么？

　　人們現(xiàn)在可能已經(jīng)忘了，手機(jī)最初的功能，只是用來打電話而已。1983年，人類發(fā)明出第一部手機(jī)，這個(gè)重達(dá)一公斤的“龐然大物”改變了人類只能打固定電話的現(xiàn)實(shí)，人類聊天的歷史發(fā)生了根本的變化，手機(jī)賦予人類交流溝通空前的自由。

　　此后，手機(jī)不斷升級，硬件和軟件都發(fā)生了天翻地覆的變化。從一對一聊到一群人聊，從聲音聊到視頻聊，從即時(shí)聊到延時(shí)聊，技術(shù)發(fā)展越來越快，更新?lián)Q代越來越快，應(yīng)用發(fā)明越來越多。

　　在日新月異的變化中，手機(jī)的功能越來越豐富，一塊小小的屏幕成為了人與人之間的紐帶、人與世界之間的窗口。工信部最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，今天我國的手機(jī)用戶已經(jīng)超過10.3億，很多人甚至將手機(jī)形容為現(xiàn)代人的“人造器官”，已經(jīng)成為我們生活的一部分。

　　然而，手機(jī)給人類帶來極大自由便利的同時(shí)，也給人類的溝通和交流戴上了枷鎖。

　　“以前玩手機(jī)，是為了把大家聚在一起； 現(xiàn)在大家聚在一起，是為了一起玩手機(jī)。”

　　今天，不少手機(jī)用戶時(shí)刻被微博、微信、人人網(wǎng)、QQ等即時(shí)通訊軟件、社交網(wǎng)絡(luò)軟件輪番轟炸著。在海量的信息世界里，獲取的信息越來越多，卻不知道到底要找什么；儲存的手機(jī)號碼越來越多，卻不知道要打給誰；大家手機(jī)互動越來越頻繁，卻從來沒有時(shí)間見面。

　　馬克思說：“物的世界的增值同人的世界的貶值成正比。”技術(shù)越繁華，人心越荒涼。人類曾不止一次在突飛猛進(jìn)的技術(shù)面前，感覺到與之相伴的孤單。

　　人類的交流是一項(xiàng)復(fù)雜、豐富、需要技巧的過程，我們的情感往往隱藏在聊天過程中那些不經(jīng)意的手勢和眼神中。但手機(jī)簡化了我們的交流，由于不能看到對方，我們需要的，只剩一個(gè)最簡單的答案。人與人的關(guān)系變得直接而淺薄，人際關(guān)系變成了手機(jī)里儲存的號碼，有時(shí)只要點(diǎn)擊一下刪除，我們就再也不會與之有任何聯(lián)系。

　　某種程度上，人和人的關(guān)系逐漸成為手機(jī)的附屬品，成為技術(shù)的附屬品，而消費(fèi)主義的盛行又加重了這種異化。今天，人們購買和使用手機(jī)，會被琳瑯滿目的品牌和型號弄得不知所從，會被各種各樣的話費(fèi)套餐迷得云里霧里。有多少人會認(rèn)真想想，自己是需要一部手機(jī)來溝通，還是需要手機(jī)來炫耀？

　　正如德國哲學(xué)家弗洛姆所說，人制造了像人一樣行動的機(jī)器，培養(yǎng)了像機(jī)器一樣行動的人。各種“指頭族”、“微博控”、“線上人”已經(jīng)像一種癥候在社會上，尤其是在年輕人中蔓延。最直接、最真誠的交流逐漸被各種“分享”、“圈人”所取代，我們關(guān)心每一個(gè)“粉絲”的感受，卻忽略了與身邊人的分享。