約３００年前因洪水肆虐而被深埋水下的古泗州城，被稱(chēng)為“東方龐貝”。記者６日從南京博物院獲悉，近期考古人員不僅確定古泗州城遺址范圍，還發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年名剎普照王寺的大概位置。
泗州城始建于北周，隋朝時(shí)毀于戰(zhàn)亂，唐代重新興建。唐代至明代該城處于黃河與長(zhǎng)江的漕運(yùn)中心，商船貨船往來(lái)不斷，曾繁榮一時(shí)，有“水陸都會(huì)”之稱(chēng)。但隨著“黃河奪淮”“蓄清刷黃”等政策的實(shí)施，泗州城頻繁遭受水害。清康熙１９年，繁盛了千年的泗州城在一場(chǎng)持續(xù)數(shù)十日的暴雨中徹底淹沒(méi)。
２０１０年至今，南京博物院聯(lián)合淮安博物館、盱眙博物館的考古工作人員啟動(dòng)了對(duì)泗洲城遺址的全面的調(diào)查勘探。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，該遺址位于盱眙縣西北部淮河北岸的狹長(zhǎng)灘地上，面積約２．４平方公里，其中約有六分之一面積在淮河二河河道里，其余在陸地下，最高處距地標(biāo)１米多，最低處有６米多，被層層泥沙蓋住。與一瞬間被火山巖漿吞沒(méi)的龐貝古城比較起來(lái)，古泗州城被水災(zāi)吞沒(méi)，并被泥沙掩埋，免于受到風(fēng)化和人為破壞，其完整程度可能遠(yuǎn)超龐貝古城。
目前，考古人員已初步確定泗州城遺址的結(jié)構(gòu)和布局，發(fā)現(xiàn)了內(nèi)城墻、外城墻及城門(mén)。其中，內(nèi)城墻墻體寬度最窄處１７米，最寬處２４米，已勘探出墻體長(zhǎng)度約３３８米。外城墻已探明段的墻體寬度約６米，長(zhǎng)度約１３２米。內(nèi)外城墻之間的距離為７０米至８０米。城門(mén)采取的是在城墻外修筑月城的方法，月牙形的月城如半個(gè)環(huán)形扣在城門(mén)外。月城東西最大徑１１８米，南北進(jìn)深５６．６米，月城墻體寬約６米。從規(guī)模上已能夠初窺這座古城當(dāng)年的恢弘程度。
此次最為引人注目的發(fā)現(xiàn)是史書(shū)中所載的名剎普照王寺，又稱(chēng)大圣寺的位置。據(jù)考古人員朱曉汀介紹，在Ｆ１地塊的瓦礫層中出土了大量制作精美的建筑構(gòu)件，包括瓦、瓦當(dāng)、滴水、花紋磚、吻獸、瓷片等。Ｆ１北側(cè)道路兩側(cè)出土石香爐３座，其中２座刻有銘文，記載了捐者的姓名、籍貫。根據(jù)出土文物及建筑規(guī)格，考古人員初步判斷該建筑為一處寺廟遺存，其所處區(qū)域與史料記載及傳說(shuō)中的普照王寺，又稱(chēng)大圣寺極為相近，亟待在以后的發(fā)掘中進(jìn)一步加以確認(rèn)。
據(jù)了解，史載泗州城內(nèi)的普照王寺，建有著名的佛教建筑“僧伽塔”，其高３００尺，巍峨壯觀，系唐中宗時(shí)為國(guó)師僧伽和尚修建。僧伽被認(rèn)為是觀音菩薩的化身，又有傳說(shuō)是《西游記》中唐僧的原形之一。到宋代，普照王寺成為當(dāng)時(shí)全國(guó)五大名剎之一，到泗州燒香拜佛的人絡(luò)繹不絕。僧伽塔歷時(shí)千年曾數(shù)次被毀、重建，先后被命名為大圣塔、靈瑞塔等。(新華網(wǎng)）