日本右翼妄圖侵占釣魚島，固然有爭奪海洋權(quán)益的考慮，但更深層上是日本右翼重拾二戰(zhàn)中奉行的實力思維，力求通過釣魚島事件惡化中國戰(zhàn)略環(huán)境，中斷我和平發(fā)展、民族復(fù)興的前程，日本趁機(jī)坐收領(lǐng)土漁利；同時利用中國反擊，“綁架”美國，造成中美對抗，實現(xiàn)打敗中國、削弱美國的瘋狂目的，達(dá)成對二戰(zhàn)歷史的清算。
二戰(zhàn)中，日本為稱霸太平洋，確定南進(jìn)方針，為了拔除“對準(zhǔn)日本咽喉的一把匕首”的美國太平洋艦隊，先發(fā)制人偷襲珍珠港、重創(chuàng)美國太平洋艦隊，進(jìn)而奪取西太平洋制海權(quán)。就這一偷襲作戰(zhàn)看，無疑是一次近乎完美的軍事行動，成為軍事史上偷襲戰(zhàn)的經(jīng)典范例。
通常，一次具有戰(zhàn)略意義的偷襲作戰(zhàn)，往往需要幾何數(shù)量級的軍事準(zhǔn)備工作。日本為確保偷襲成功，進(jìn)行了精心策劃，組織大規(guī)模戰(zhàn)略推演，擬制作戰(zhàn)方案、精準(zhǔn)的情報保障與戰(zhàn)術(shù)協(xié)同；進(jìn)行戰(zhàn)略佯動與欺騙，營造艦隊主力在港口的假象，同時派出大使赴美進(jìn)行外交誘騙，釋放“和平煙幕”麻痹美國。所用這些戰(zhàn)術(shù)上的精心策劃與實施，均取得了很好的效果，為后續(xù)的偷襲行動奠定了堅實基礎(chǔ)。日本海軍這支由6艘航空母艦為主力、多達(dá)20多艘伴隨艦艇組成的龐大偷襲艦隊，兵分三路，遠(yuǎn)涉重洋 3000多海里，連續(xù)航行 10多天，成功躲過各種偵察，成為世界軍事史上的奇跡。
精心的軍事準(zhǔn)備工作，以及圍繞目標(biāo)而表現(xiàn)出的超強(qiáng)執(zhí)行力，這是學(xué)術(shù)界解讀、反思“珍珠港”事件而對日本海軍濃墨重彩關(guān)注的地方。其實，事件背后，日本人表現(xiàn)出的精神更為震撼，那就是作出類似瘋狂的大膽決策、面對危險決不放棄的精神“源代碼”——武士道精神。武士道源于日本封建制度，是一種“不文不言”而靠行動傳承的道德行為準(zhǔn)則，思維方式上具有縝密算計的理性與瘋狂冒險相結(jié)合的“兩面性”，以愚忠、重義為最鮮明特征，它深深植根于日本人的精神信仰“神道”，成為二戰(zhàn)中左右日本國民價值判斷能力、誓死效忠天皇的道德體系，也是支撐日本推行軍國主義、瘋狂侵略擴(kuò)張的精神“元兇”。在“珍珠港”事件，以及后來“神風(fēng)特攻隊”的行動中，日本人采取敢死決絕的偷襲作戰(zhàn)，都是武士道精神的瘋狂表演，展示了武士道精神中尊崇的“忠”、“勇”與“瘋狂”的病態(tài)結(jié)合。
武士道在今天的日本文化中仍占據(jù)著重要地位，深深地影響著日本的民族精神、對外政策。就實力來講，今天的日本完全擁有對別國發(fā)動突然襲擊的軍事能力；就文化來說，日本人對內(nèi)恭敬、對外傲慢，武士道精神、忍術(shù)等尚武文化崇尚出其不意、一擊搏殺，靠野蠻的角力解決問題；就意愿來說，日本右翼公然美化侵略歷史，提出修改和平憲法，要求獲得集體防衛(wèi)權(quán)，強(qiáng)調(diào)以戰(zhàn)爭手段解決問題的合法性。顯然，以武士道為精神支柱的軍國主義正在日本悄然復(fù)活，這值得我們深思與高度警惕。
當(dāng)前，日本右翼妄圖侵占釣魚島，固然有爭奪海洋權(quán)益的考慮，但更深層上是日本右翼重拾二戰(zhàn)中奉行的實力思維，力求通過釣魚島事件惡化中國戰(zhàn)略環(huán)境，中斷我和平發(fā)展、民族復(fù)興的前程，日本趁機(jī)坐收領(lǐng)土漁利；同時利用中國反擊，“綁架”美國，造成中美對抗，實現(xiàn)打敗中國、削弱美國的瘋狂目的，達(dá)成對二戰(zhàn)歷史的清算。釣魚島事件的真正危險性，在于這是日本右翼勢力對基于戰(zhàn)后格局、美國霸權(quán)治下的整個國際體系采取的一次“珍珠港”偷襲事件，反映了武士道縝密算計與瘋狂冒險的特點(diǎn)，它是日本軍國主義幽靈在對外關(guān)系、軍事領(lǐng)域的復(fù)活行動與戰(zhàn)略試探。
重溫歷史，是為了反思?xì)v史，謹(jǐn)防歷史重演。歷史警示我們，面對一個不安現(xiàn)狀、時刻想恢復(fù)歷史“榮光”的近鄰，要保持高度警惕。我們必須科學(xué)審視我國戰(zhàn)略環(huán)境的嚴(yán)峻形勢，清醒地認(rèn)識到發(fā)展戰(zhàn)略期的內(nèi)涵和形式已發(fā)生改變，把握、創(chuàng)造和維護(hù)戰(zhàn)略機(jī)遇期的思維、措施必須作相應(yīng)調(diào)整，決不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而患上國防安全“麻痹癥”，也不能因安逸生活患上“軟骨病”、“富貴病”，培養(yǎng)全民族枕戈待旦的警惕意識。要樹立多向思維。大國秉性成熟的標(biāo)志反映在處理關(guān)系上，就是善于多向思維、多手準(zhǔn)備、靈活應(yīng)付、游刃有余。在戰(zhàn)略謀劃上，既要學(xué)會以全局思維聚斂觀一點(diǎn)，又要以局部思維放眼察全球，增強(qiáng)戰(zhàn)略主動和縱橫捭闔的收放能力。在基本準(zhǔn)備上，既以理論思維指導(dǎo)精細(xì)研究，不以泛泛戰(zhàn)略宏觀替代戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)細(xì)節(jié)，又要以行動思維突出現(xiàn)實威脅抓準(zhǔn)備，不以最強(qiáng)對手替代最危險對手。在戰(zhàn)略實施上，既要以共贏思維帶著誠意交朋友，又要善于以博弈思維“與狼共舞”。在對待矛盾爭端上，既要以慎戰(zhàn)思維不求戰(zhàn)，又要以敢于斗爭思維不怯戰(zhàn)。要構(gòu)建強(qiáng)大的硬實力。實力永遠(yuǎn)是打消敵人瘋狂冒險的根本依靠。拿破侖曾經(jīng)說過一句名言，“世界上只有兩種力量：精神與劍。歸根到底，精神總是戰(zhàn)勝了劍。”征服精神最終要靠更為強(qiáng)大的精神。中國人自古崇尚“破釜沉舟”的勇氣和“壓倒一切敵人而不被敵人壓倒”的精神，要培養(yǎng)以英雄主義、愛國主義為核心的強(qiáng)大民族精神，不斷增強(qiáng)民族自尊自信。同時，精神依附于物質(zhì)，沒有物質(zhì)準(zhǔn)備的強(qiáng)度、厚度，就沒有精神的硬度。最根本的是要繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展，加快推進(jìn)軍隊的現(xiàn)代化，以打仗的意識抓軍事準(zhǔn)備，培養(yǎng)敢于亮劍的膽氣、銳氣，不斷增強(qiáng)威懾和實戰(zhàn)能力，堅決遏制敵人任何可能的軍事冒險。