第二是區(qū)域性斗爭。本來埃及從來都是阿拉伯世界人口最多、影響力最大的國家，如今內(nèi)耗嚴(yán)重，成了這個樣子，現(xiàn)在有三個國家在爭埃及當(dāng)年的位置。土耳其過去是奧斯曼帝國，1922年前，這一區(qū)域都屬于奧斯曼帝國；沙特阿拉伯是正統(tǒng)，又有錢和宗教影響力，圣地也在那里，它也要爭老大；第三就是伊朗。這三個國家是中東的三個大國，語言、文化和尊奉的教義都不同，土耳其是突厥人，沙特是阿拉伯人，伊朗是波斯人——波斯早在兩千五百年前就已統(tǒng)治這一地區(qū)，一直到馬其頓的亞歷山大到來為止。所以三個國家都有雄心主導(dǎo)這一地區(qū)。

　　土耳其在兩年前和敘利亞關(guān)系挺好，陸地邊境也都是開放的，但現(xiàn)在局勢變化，土耳其既然無法加入歐盟，那就可以乘機(jī)在這一地區(qū)增加影響力，一變反對阿薩德了。沙特阿拉伯和其他海灣國家比如卡塔爾等，在伊拉克事情上沒有發(fā)言權(quán)，伊拉克現(xiàn)在上臺的是什葉派和庫爾德人。而在整個中東地緣和歷史上，敘利亞歷來都是非常關(guān)鍵的，十字軍東征、蒙古人西侵，都是到了那里停下來，它又曾是羅馬帝國的屬地，所以沙特阿拉伯也想影響敘利亞。中世紀(jì)時曾經(jīng)統(tǒng)治敘利亞的埃及只能一邊看著。

　　第三是國內(nèi)問題。阿薩德政權(quán)確實是比較專權(quán)的，雖然它在開放中。但阿薩德政權(quán)是由老阿薩德的宗親主導(dǎo)的軍事政權(quán)，這個性質(zhì)，不是小阿薩德一個人能改變的。他手下的弟弟、宗親在政府里位高權(quán)重，敘利亞西北部海邊又是他們同宗的阿拉維派的集中地區(qū)（占敘利亞百分之十二人口），這些人不會輕易放棄由他們建立的政權(quán)的。

　　我們看到敘利亞發(fā)生的暴力非常血腥，它會走向內(nèi)戰(zhàn)嗎？

　　張信剛：很可能，只要有武器流入敘利亞就會。敘利亞跟黎巴嫩和土耳其交界。黎巴嫩以前是敘利亞的一部分，現(xiàn)在當(dāng)政者是薩阿德·哈里里，他討厭敘利亞。敘利亞去年最早出事就是在敘黎邊境的地方，那里都是遜尼派的人。今天的黎巴嫩是遜尼派當(dāng)政，過去是基督徒當(dāng)政，哈里里的父親老哈里里是被暗殺的，很多人都認(rèn)為老哈里里可能是被敘利亞人暗殺的，只是找不出具體證據(jù)，但動機(jī)是存在的。但黎巴嫩畢竟小，力量也不夠。那就要看土耳其了。三萬多難民跨境到了土耳其，所以土耳其的作為很關(guān)鍵。它已經(jīng)在扶植一個叫“敘利亞之友”的組織。最近又很不巧，一架土耳其飛機(jī)被敘利亞打下來，飛機(jī)落在公海，但沒有否認(rèn)曾經(jīng)進(jìn)入過敘利亞。土耳其本來可以以此為借口整敘利亞，但雙方還算克制?，F(xiàn)在土耳其在反敘利亞，敘利亞最支持亞美尼亞人，而亞美尼亞人跟土耳其是有心結(jié)的。與此同時，亞美尼亞人是基督徒，歐洲人又非常支持亞美尼亞人，但是亞美尼亞人又是支持阿薩德的，因為他們最不希望穆斯林兄弟會上臺。土耳其和西方人要想更換阿薩德政權(quán)，就非得和穆斯林兄弟會這批人來往不可。土耳其與敘利亞的歷史和現(xiàn)實關(guān)系就是這么復(fù)雜。

　　去年在國際輿論壓力下，阿薩德釋放了幾千穆斯林兄弟會成員，這些人是不會老實的。如今也肯定有武器進(jìn)入，現(xiàn)在我們從媒體知道的，黎巴嫩北邊、土耳其東南邊都有一些武器進(jìn)入敘利亞，也有一部分軍隊反政府。所以有可能變成利比亞式的全面內(nèi)戰(zhàn)。

　　如果敘利亞有內(nèi)戰(zhàn)，會跟利比亞一樣嗎？

　　張信剛：問題是，敘利亞不是利比亞，也不是也門。利比亞人口只有七百萬，部落力量很強。也門分南也門和北也門，南也門遜尼派人口多，北也門什葉派人口多。此外，敘利亞比也門和利比亞都要世俗化得多，組成更趨向于現(xiàn)代社會，軍隊不聽命于部落，而是聽命于中央政權(quán)。因此我認(rèn)為，土耳其和北約都會考慮這一點，否則就犯了冒進(jìn)的錯誤。他們是很想鏟除阿薩德政權(quán)的，雖然這個政權(quán)的歷史記錄未必良好，但這個政權(quán)的力量還是存在的。