劉花娥
　　金秋桂香濃，美菊爆滿山，一年一度的九九重陽節(jié)將至！
　　重陽節(jié)，又稱菊花節(jié)、茱萸節(jié)。自春秋戰(zhàn)國以來，沿襲重陽日登高、賞菊、插茱萸之習俗，人們在這一天佩戴茱萸，聚會飲酒、賞菊賦詩，消災(zāi)求吉，由于農(nóng)歷九月九日，日月并陽，兩九相重，“九九”諧音“久久”，所以重陽節(jié)又是寓意健康長壽的“老人節(jié)”。唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。時至今日，國家于1989年將每年的重陽節(jié)定為“老人節(jié)”；2012年全國人大常委會表決通過《老年人權(quán)益保障法》，法律明確規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九為“老年節(jié)”；2013年，新《老年人權(quán)益保障法》實施，給予重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的民俗節(jié)日以“尊老、敬老、愛老、助老”之新的內(nèi)涵，標志著中華“孝道文化”的傳承與弘揚。
　　據(jù)了解，1999年我國已進入國際公認的老齡化社會，目前我國60歲以上的老人已超過2億，占總?cè)丝诘?4.9％，養(yǎng)老問題成為社會關(guān)注的焦點。新《老年人權(quán)益保障法》從老年人生活所面臨的風險和難題入手，提出了全方位的解決對策，為廣大老年人帶來了福音。但從實施情況看，社會效應(yīng)不盡人意。據(jù)調(diào)查，在《老年人權(quán)益保障法》實施后的中秋節(jié)及老年節(jié)期間，“光顧”養(yǎng)老機構(gòu)的親屬僅占四分之一，“老年節(jié)”遠不及“兒童節(jié)”“三八節(jié)”“教師節(jié)”等節(jié)日的關(guān)注度高；“養(yǎng)兒防老”之觀念根深蒂固，把贍養(yǎng)等同于只管老人的食宿，很少考慮老人的精神需求，更有甚者，名為“養(yǎng)老”，實為"啃老"，有霸控老人財權(quán)卻生活虐待、打罵老人的現(xiàn)象。這表明，新《老年人權(quán)益保障法》對子女們的約束作用不大，社會敬老風氣不濃，相當一部分人的敬老意識匱乏，養(yǎng)老矛盾仍較突出。
　　目前，我國正在構(gòu)建“以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社區(qū)照顧為依托、機構(gòu)養(yǎng)老為補充”的養(yǎng)老服務(wù)體系，以保障養(yǎng)老服務(wù)的需求。但養(yǎng)老資源供求失衡，城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)，服務(wù)水平不高，專業(yè)護理人員缺乏，服務(wù)管理機制滯后等問題突出，嚴重制約了養(yǎng)老事業(yè)的有序推進。因此必須加大對新《老年人權(quán)益保障法》宣傳力度，弘揚敬老、愛老、助老、養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德；同時不斷強化職能部門的維權(quán)責任意識，盡快探尋出一條中國特色的養(yǎng)老服務(wù)之路。
　　“孝”，上為“老”下為子，子承老，長幼尊卑，次序分明，乃最直觀的孝行。“孝”，乃是晚輩對長輩的尊敬和感恩。一個“孝”字，反映了人類內(nèi)心深處最神圣的情結(jié)。孔子曰：“孝，德之本也”。善待老人是我們的責任和本分，不盡孝道枉為人！“老人不圖兒女為家做多大貢獻”，能夠感受到那份孝心就足矣。生養(yǎng)之恩大于天，切莫忘：“孝”乃為人之本！
　　養(yǎng)老，依然是當代中國所面臨的難題。盡管社會養(yǎng)老保障體系在不斷完善，但距離社保全國統(tǒng)籌的終極目標還有一段路程。我們能夠做到的就是要呵護和關(guān)愛老人，竭盡所能滿足老人的物質(zhì)和精神需求，讓老人頤養(yǎng)天年！